雨水我問你
您好，暑假去了那裡玩了呢....？
天天都是又悶又熱的天氣，這是什麼鬼假期呢？在這一年又要過了一半的悲情時刻，不是晴天霹靂和雪上加霜會是什麼呢？這是誰的錯呢？不是他，馬的，要負責還會有誰呢？這種假期？不要也罷....！何況是我這種天天是假期的遊民呢？
像我這種自命是陽光中年的雙魚座，照說是充滿陽光和歡樂又很浪漫的詩情畫意才是，但是，不知為何，這一生天氣對我的情緒始終影响至鉅，我真的是無能為力又莫可奈何呀！
只有晴天，特別是夏天的晴空萬里、一片清朗，可以讓我鬥志昂揚、痛快淋漓的堅持到底向前行，並帶給整個世界歡笑和快樂。
而最近這種燥熱到令人瘋狂的天氣讓我情緒低落到谷底，毫無鬥志，感覺人生是無趣的、苦惱的、絕望的、沒有意義的，加上感歎年華的老去、對過往的戀戀不捨、心如刀割的傷痛、種種遲疑的懊惱、逃避的悔恨，以及諸多誤會的遺憾，與對自己的自以為是、狂妄、偏執、無知、冷酷、無情....，太多太多的憤恨、不滿....，讓我一直想找您好好的聊聊....。
可是，遍尋不獲，只有冷漠與孤單伴我....。就在這永遠只能孤獨的面對自己殘破人生的時候，只有酒是我唯一的好友，永遠都不會背棄我的，呵呵呵....。
難怪酒是人類的必需品了，我連了20幾年的煙都戒了，郤從來也沒想過酒會是需要戒的東西，反而越來越依戀它帶給我的感
傷、覺受、思慮和長考了....，酒真的是好東西呀。這是怎麼一回事呢？跟年齡和歷練有關嗎？唉！
就在這悽清、苦悶的夏日風情裡，我只能也只好自箇兒在雨中和酒裡不斷的聽著這首讓我不斷回到過去的樂章....雨水我問你（http://blog.roodo.com/ruru/archives/2998205.html）。而那絲絲不斷的小雨和綿延不絕的愁悵就讓我一個人在一天一瓶威士忌中，回到了不減當年的干雲豪氣和氣盛年少....但是真痛啊！好個從未有過的夏日呀！也算是個不錯的體驗吧？這一生從來也未曾有過的傷懷與感念....！
好想好想回到那美好的過往喔，它正說出了我心靈深處的思念與傷痛....。那音符與節奏讓我一下子回到了25歲的痴狂年少，那種狂野、那樣歡樂....，確實須要好酒來入味的！
願與你分享並祝你心想事成、萬事如意！
進去收我藉著雨水對您的思念吧............http://blog.roodo.com/ruru/archives/2998205.html。
葉雲舟 敬書
憲法133行動
公民團體發起罷免馬家立委，蔡英文與蘇貞昌應該立刻發動罷免馬英久！國是會議只是先禮後兵，已經被馬英久拒絕，除了聯合所有反馬陣營，發動罷免馬立委與馬總統外，還在等什麼呢？！罷免本身不在輸贏，重點在擴大反馬實力，凝聚台灣共識！
不等蘇貞昌了
馮光遠等人發動「捍衛台灣民主 罷免馬家立委」，
台灣勞工陣線、人本教育基金會、澄社等團體已加入連署
捍衛台灣民主 罷免馬家立委
──公民罷免運動聲明──
2013年酷夏，籠罩在台灣天空的，除了沉沉的熱氣，更多的是人民抑鬱已久的怒火。這股怒火，絕非僅因一個年青靈魂的無辜殞落而生，更與政黨惡鬥無關。這股源自於民間的怒火，之所以在公民社會迅速延燒，之所以在人民心中愈益熊烈，完全是馬政權接連不斷的倒行逆施所肇致。
2008年5月，馬英九以將近六成的選票當選總統，多數選民均懷抱期待。也因此，即使馬政權不斷犯錯，台灣人民依然寬容對待。然而，從633跳票，馬英九不僅背棄捐薪的承諾，猶以各種藉口推諉狡辯；到執政無方導致經濟疲弱，不思國營事業改革，卻悍然堅持油電雙漲，無視民生疾苦。台灣人民開始逐漸意識到，我們選出的，竟是一位永不認錯，無法誠實面對自己、更不願誠實面對人民的國家領導人。我們相信，沒有任何國家的人民樂見自己的元首被國際媒體以Bumbler相稱；但歷經一次又一次的承諾跳票與政策反覆，從證所稅課徵的昨是今非，到十二年國教的混亂失序，我們赫然驚覺，原來Bumbler 還是客氣的說法。
如果當前我國所面臨的困境，還停留在領導失靈與治理失能的層次，或許質樸良善的台灣人民，還會選擇繼續忍受，還會祈望政府改過。但是，當我們一次又一次的見證，這個政權以野蠻的態度回應人民理性的訴求，以粗暴的權力踐踏台灣的民主自由，我們已然覺醒，馬政權根本是一個無法被文明說服的獨裁寡頭。
在過去不到半年的時間內，我們看到了：
當馬政權放任親信，濫權靠勢強取豪奪，敗壞官箴貪婪腐國，公民發出了怒吼！
當馬政府暗夜偷渡，不惜葬送法治倫理，企圖縱放於酒色間揮霍血汗稅金的大哥民代，公民發出了怒吼！
當馬政府玩弄公投，罔顧民間反對聲浪，護航危害後世未來的恐怖核四，公民發出了怒吼！
當馬政府背棄基本誠信，縱容土豪強奪民地，指揮特勤摧殘基本人權，公民發出了怒吼！
當馬政府黑箱作業，不惜傷害民主價值，急忙密簽禍國殃民的服貿協議，公民發出了怒吼！
當馬政府一再上下相賊，左袒虐殺國軍子弟的殘暴共犯結構，更讓凱道白衣人海的怒吼，衝破了臺北的夜空！
儘管如此，令人痛心的是，公民社會的怒吼，並沒有改變馬政權一次又一次地選擇與公民社會為敵，也無法防止馬政權一步步掏空台灣的民主法治，一寸寸侵蝕得來不易的人權自由。馬英九慣常的謝謝指教，不過是權力傲慢的赤裸展現。讓馬英九如此驕蠻橫惡的理由無他，二十萬名黨員就讓他掌控了執政黨主席的權柄，左右了國會過半席次的投票。這個病態的權力結構，卻扭曲了二千三百萬人多數意志的原貌。
在這個關鍵的時刻，公民必須採取行動！只有具體的行動，才能捍衛台灣的民主自由；也只有具體的行動，才能矯正這個政權的傲慢偏差！
因此，我們決定發動公民罷免運動，針對「曲從馬意、違反民意」的立法委員，正式推動罷免！為了台灣民主的深化，我們必須讓代議士知道，民主不是只有四年一次的選舉，罷免更不是只寫在憲法第17條與第133條的空話。為了守護台灣的未來，我們必須讓人民的公僕認知，當你們雙耳聽見的，只有馬英九發號的黨令，而沒有人民的吶喊，當你們心中想到的，只有政黨權貴的利益，而沒有社會的公義，我們就要你們離開屬於人民的國會，這麼做不僅是我們作為國家主人的基本權利，更是一場公民團結捍衛民主憲政的神聖戰役。
這場公民運動，無關政黨競爭，無關權力爭奪；這是一次公民的教育、公民的覺醒與公民的自救。如果既存的體制，已經淪落為馬英九無能濫權的保護傘，就讓我們一起拆除這個保護傘；如果現今的國會，已經墮落成馬政權倒行逆施的禁衛軍，就讓我們攜手瓦解這支禁衛軍。面對粗暴的政權，公民不必只是不服從，我們可以用自己的力量，捍衛我們與這塊土地共同的未來。
今天，我們以最嚴肅的態度、最果決的心情，正告傲慢的馬家立委：立即表態要求核四停建、立即承諾重啟服貿談判、立即重修土地徵收條例、立即保證不再唯馬意是從。在這個關鍵的時刻，你們沒有任何閃躲迴避的空間，當你選擇背棄民意，我們選擇將你逐出國會。不再讓你假借我們的名義，繼續助紂為虐。
【憲法133實踐聯盟】
發起人：
馮光遠（給我報報社長）
彭明輝（清華大學榮譽退休教授）
南方朔（作家）
柯一正（導演）
文魯彬（環保法律人）
林生祥（音樂工作者）
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憲法133聯盟成軍推罷免「馬意」立委
新頭殼newtalk 2013.08.14 塗钜旻/臺北報導
包括作家馮光遠、清大榮譽退休教授彭明輝、環保法律人文魯彬、導演柯一正等人今（14）日上午召開記者會，宣佈「憲法133實踐聯盟」成軍，日後將推動罷免「曲從馬意、違反民意」的立委。「憲法133實踐聯盟」也發表「公民罷免運動聲明」，該聲明指出，總統馬英九上任後，不僅633跳票，執政無方導致經濟疲弱，不思國營事業改革，卻悍然堅持油電雙漲，無視民生疾苦，且「沒有任何國家的人民樂見自己的元首被國際媒體以Bumbler相稱」。
該聲明還指出，「憲法133實踐聯盟」發動公民罷免運動，將針對「曲從馬意、違反民意」的立法委員，正式推動罷免，為了台灣民主的深化，必須讓代議士知道，民主不是只有4年1次的選舉，罷免更不是只寫在憲法第17條與第133條的空話。
聲明指出，「憲法133實踐聯盟」以最嚴肅的態度、最果決的心情，正告傲慢的馬家立委：立即表態要求核四停建、立即承諾重啟服貿談判、立即重修土地徵收條例、立即保證不再唯馬意是從。在這個關鍵的時刻，立委們沒有任何閃躲迴避的空間，「當你選擇背棄民意，我們選擇將你逐出國會。不再讓你假借我們的名義，繼續助紂為虐。」
吳育昇批搞鬥爭 馮光遠：這種貨色就該鬥掉
NOWnews – 2013年8月14日 下午1:01.
記者陳思豪／臺北報導
知名作家馮光遠、清大榮譽教授彭明輝等人，今（14）日上午成立「憲法133實踐聯盟」，卻遭國民黨立委吳育昇批評在搞政治鬥爭，對此馮光遠直言，台灣就應該把這種貨色的立委鬥掉，他也要吳育昇不要往自己臉上貼金，因為一個「偷心」的立委沒有那麼了不起。
憲法133實踐聯盟上午舉行成立記者會，除了馮、彭兩人外，導演柯一正、環保法律人士文魯彬也都現身表達支持，共同擔任發起人，不過原定出席的作家南方朔，因健康因素並未到場。
對於吳育昇批評，馮光遠表示，聯盟成立絕非針對某一個人，而是所有違背民意、只聽馬意的立委。但政治本來就是要鬥爭，因為沒有鬥爭壞蛋永遠在那邊。
馮光遠表示，自己原先不願就單人發表評論，但「吳育昇做為一個微閣委員、民意代表，糟糕的誠度大家應該都很清楚」，台灣就是應該把這種立委給鬥掉。最後他直言，「我對吳育昇充滿不屑」，既然今天有這樣的批評，那自己只好踹他一腳。
彭明輝也強調，假如吳育昇仗著自己聲望很高，只聽馬意，個人不排斥請民眾第一個罷免他。
倒馬 馮光遠發起罷免馬系立委運動
2013年08月14日11:10
【王家俊／臺北報導】「給我報報」社長馮光遠上午宣佈成立「憲法133實踐聯盟」，指總統馬英九無能、到處放火，放任駐美代表金溥聰當地下總統、地下黨主席，小老百姓像無頭蒼蠅，台灣集體經濟與智慧消耗殆盡，將首度以公民自主的身分發起罷免運動。但因罷免總統門檻太高，將發動從各選舉區罷免馬系立委下手。
清大前教授彭明輝、導演柯一正、環保法律人士文魯彬等人出席記者會聲援，一起擔任共同發起人，原定出席的作家南方朔、音樂工作者林生祥並未到場。
馮光遠日前因微中風住院中，特別向醫院告假出院主持記者會，馮光遠嚴詞批馬總統，任期結束前「幻想諾貝爾和平獎、大不了一走了之」，罷免和選舉一樣，是《憲法》賦予人民的權利。與其4年行使一次公民權利，不如隨時行使，「這是對政治人物的警告與箝制」。
聯盟並未提出具體罷免立委名單，過一陣子將先針對馬家軍設計承諾書，要求表明關鍵議題的態度，再評鑑優先「處理對象」，未來罷免立委不分黨派。馮說，依照法條，必須在立委選區找到2％連署提案，提案成立後，再得到13％選民連署成案，成案後有一個月時間運作，聯盟像中央廚房，協助實踐罷免權。
彭明輝表示，馬總統漠視、踐踏人權已達解嚴以來高峰，行政院長江宜樺也是幫兇，政府圖利政客、財團，變相集權統治，「一定要讓罷免權第一次被實踐。」柯一正說：「政治空轉，黨意淩駕、強暴民意，我們依賴的人變成我們敵對的人，被爛政權淩辱，現在是忍無可任的時候。」文魯彬也批評，馬英九團隊「害死台灣、害死美國」。
媒體詢問罷免是否針對國民黨立委吳育昇？馮光遠說：「我對偷腥立委充滿不屑，政治原本就要搞鬥爭，不鬥爭、壞蛋就在那邊，台灣人就要把你這種貨色鬥掉。」彭明輝表示，以公民身分發起運動，但不排斥政黨推波助瀾。
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把立委罷免光了 彭明輝：台灣會更好！
新頭殼newtalk 2013.08.14 塗钜旻/臺北報導
由作家馮光遠、清大退休榮譽教授彭明輝、導演柯一正、環保法律人文魯彬等人發起的「憲法133實踐聯盟」今（14）日成軍，將針對總統馬英九政權的「國會禁衛軍」進行罷免。彭明輝認為，不適任的立委都應該加以罷免，歡迎國民黨動員罷免不適任的民進黨立委，民進黨動員罷免不適任的國民黨立委，即使把全台灣的立委都罷免光了也不用怕，「台灣沒有立法院，台灣會更好」。
馮光遠、彭明輝、文魯彬、柯一正等人今日上午召開記者會，宣佈「憲法133實踐聯盟」成軍，日後將推動罷免「曲從馬意、違反民意」的立委。現場有記者提問，罷免活動是否排斥政黨介入？彭明輝說，他個人在現階段並不排斥政黨推波助瀾，「該下臺的人就該下臺，管他罷免的票從哪裡來」，且如果罷免立委還需考慮黨派立場，那這個運動當初就不要發起了。
彭明輝進一步表示，歡迎國民黨動員，罷免不適任的民進黨立委，民進黨動員罷免不適任的國民黨立委，即使把全台灣的立委都罷免光了也不用怕，「台灣沒有立法院，台灣會更好」。
此外，彭明輝還說，台灣的政治評論有個惡劣的習慣，就是喜歡看某個活動的發起人有何背景，他還打趣地以和國民黨吳育昇打過官司的馮光遠為例：「如果是馮光遠發起就是私人恩怨，如果是民進黨發言就是政治陰謀」，引發現場一陣笑聲。他認為，一個運動重要的並非發起人，而是參與者，「如果只談發起者，不談參與者，台灣沒有希望」。
補腎扶陽第一妙法－踮腳跟！
「腎氣虛，百病欺」，因此腎氣的強弱對人的健康與否至關重要，補腎方法很多，但許多方法都存在一定的副作用，而且大部分補腎方法價格不菲，窮人難以長期消費，有沒有一種不用花錢也能補腎方法呢？
有，有一種不用花半分錢就能補足腎氣的健身法，而且簡單實用，不受場地、時間的限制，同時又能取得良好的健身、治病、防病效果，這種方法是什麼呢？它就是「敦踵」，什麼是敦踵呢？就是踮腳跟，顛腳跟，其實敦踵法，在古代就早已被運用，新出土的西漢初期的《引書》中就有「敦踵以利胸中」和「敦踵，一敦左，一敦右，三百而已」的記載。《養性延命錄*導引按摩》中亦有「握固不息，敦踵三還」的功法。
「敦」亦作「頓」，即頓足跟，也就是我們說的顛腳跟，有利於排泄胸中的積悶之氣。如果一個人胸有悶氣、怨氣，只要顛顛腳跟，心情就會在這一起一落中變得平和了。具有800年悠久歷史的導引養生術八段錦，其最後一勢動作名為「背後七顛百病消」，這個動作也正是通過顛腳跟的方式，刺激腎經系統，誘發全身震盪，柔和地按摩五臟六腑，從而起到消除百病的神奇功效。學過中醫的網友都知道，四逆湯是三陰通用的方子，是一個溫裡之方、壯火之方，也是一個回陽救逆之方。而這個小小的顛腳跟，只要方法正確，它的功效完全可以抵得上服四逆湯。
敦踵，踮腳跟，顛腳跟為什麼能夠補腎壯陽呢？因為腳跟與人體的腎經關係密切，而顛腳跟實際上是刺激了腎經穴位。足少陰腎經起於足小趾下，斜行於足心湧泉穴，沿足跟部上行，最終屬腎絡膀胱。男人過了30歲，腎氣變得虛弱，腎陽也不再充足，往往有怕冷畏寒、足跟冷痛、下肢浮腫等症狀，顛腳跟就可以補助腎氣，以促進腎氣的通陽氣化作用。
如果你堅持敦踵三月以上，你會發現，腳真是男人的寶貝，在顛腳跟的同時，再踮一踮腳尖，踮腳尖時要稍微高一些，（方法是：雙足併攏著地，用力踮起腳跟，然後放鬆）。這樣不僅可以補助腎氣，還可以益腎壯陽，明顯改善男人的性功能。如果能在一天內做上五六次這樣的踮腳尖運動，常年堅持便能達到很好的益腎作用。在寒冷的冬天裡，經常顛顛腳跟，就是非常好的固陽壯陽扶陽大法，另外經常經常顛顛腳跟還具有以下功效：
1、防治中風：
別以為中風都是老年人的事兒，現在中青年中風的也不在少數。男人工作壓力增大，人際關係緊張，處處趕時間，人人拼工作，哪個不是虛火上炎，哪個不是陽氣上浮，這樣的男人最容易中風。
中醫認為，凡中風皆是真陽衰損的陰盛陽虛證候，腦溢血就是「陰盛格陽」導致的陽氣上衝的症狀。陽氣上衝，聚於腦部，中樞神經就會受到比平日多幾倍的刺激，由於大腦處於極度興奮的狀態，周身豈有不抽筋、不痙攣的道理？而且一定會神志不清，不省人事。不論是陽證還是陰證，都是陽氣聚集它處而不能歸元的結果。而顛腳跟是一種潛陽的方法，它不但可以刺激腦部氣血運行，更重要的是可以引浮陽下行，從膀胱經、腎經而下歸於足底。
如果出現面紅、頭暈、手足發麻、血壓升高明顯等中風先兆，這時要及時地預防中風，而顛腳跟即是一個很好的治療手段。從這個道理上講，顛腳跟可以潛陽，引火下行，大凡陽氣上浮、虛火上炎的疾病都能應用，如高血壓、頭暈、三叉神經痛等。
2、治小便不暢：
小便不暢，在西醫裡多見於前列腺肥大、前列腺炎等。從中醫角度來說，是由於膀胱氣化不利所造成的，腳跟外側即是膀胱經所循行之處，如果堅持顛腳跟或用腳外側走走路，就可以健運膀胱，使小便通暢起來。
3、緩解壓力：
根據全息定位理論，腳跟與大腦也有很密切的關係。經常顛腳跟，可以有效改善腦部的氣血循環。對於那些工作壓力大、經常用腦的男性朋友來說，趁休息的時間，一邊顛腳後跟，一邊進行深呼吸，可以讓大腦馬上充滿活力，而且能緩解緊張的精神壓力。
總之，敦踵，踮腳跟，顛腳跟是藏在你腳下的神醫療法，且它的方法非常簡單：做此動作時，保持身體立正的姿勢，兩腳併攏，雙手放在身體兩側；然後慢慢踮起腳尖，百會虛領，用腳趾緊緊抓住地面；將重心從腳尖落到前腳掌，放鬆身體；最後做自由落體運動，讓腳跟輕撞地面，引發柔和的震盪，沿兩腿上傳到上半身。當你顛過幾次後，就會感覺全身舒暢，回味無窮。不過敦踵，踮腳跟，顛腳跟也不要心急，要循序漸進，不要用力過猛，否則會導致腳後跟疼痛。一旦疼痛了，也不用擔心，休息幾天，並天天堅持用熱水泡腳，很快就好了。
經常坐辦公室及愛下棋、打牌、玩電腦或久立不動的人，最好1小時左右做一次踮腳運動，可使下肢血液迴流順暢，不至於因坐得時間久了下肢麻木！
特別好
劉墉
想起一個年輕女同事說的話.
「如果哪天晚上,我先生對我特別好,我就知道那天晚上他要做愛作的事了!」
「怎麼好呢?」有人問.
「幫我擦桌子洗碗啊!哄小孩早早上床睡覺啊!」
他的丈夫在旁邊笑了起來:「當然要好!要不然她一直拖,一直摸,摸到小孩都睡覺才去洗碗擦廚房,拖到12點,興趣早就沒了.」
「所以啊!結了婚的男人對妳好,多半是有所求.」在場的女同事妳一言,我一語地罵.
太太又在發魚翅了.那是她叮嚀我去香港買的,先放在溫水裡,加上薑片泡24小時再配上香菇、魚肚、雞肉、筍絲、高湯、黑醋和香菜.
「兒子要回來了嗎?」我問:「妳又要作魚翅羹了.」她點點頭.
每次當魚翅羹的香味瀰漫整個屋子,就是兒子進門的時刻. 「好香!好香!好像到了台灣的夜市!」
兒子總是這麼喊:「奇怪,我真有口福,一回家,就能碰上我最愛吃的東西.」
有一天,我吃醋的問太太:「為什麼兒子回來,妳才作魚翅羹呢?」
「作魚翅羹,他都不一定回來.不做,更不想家了. 至於你,反正得回你的老窩,不怕你不回來.」
下午,九十一歲的老母拿著茶杯出來,我趕緊跑去接過,再奔到廚房,為她倒滿熱水, 放在她的輪椅旁邊,又把當天的報紙交給她.晚飯後,我在看電視,老母慢慢走過.我從桌上的紙盒裡拿出一塊巧克力放在她手裡一大塊巧克力,她居然一次全放進嘴裡.又繞過椅子,從她下垂的眼皮裡露出亮亮的眼神,拍拍我的膝蓋說:「告訴我,你是不是又要回台灣啦?」
「沒有啊!我這次要在家裡待三個多月才走!」
她點了點頭,緩步離開,喃喃的說:「我覺得你又要走了.」
我好奇的追過去問:「為什麼呢?」
「因為你這兩天對我特別好,」她指指嘴:「說不准我吃糖,還給我巧克力吃...」
我沒答話,不敢告訴她那是代糖做的巧克力,怕她知道了就覺得不好吃了.她邁著小腳,一蹭一蹭地進房了,我重新坐回椅子,想她說的話.
我是最近對她特別好嗎?還是以前對她不夠好? 我又為什麼在每次離家之前,都自覺會對她特別好?
我想,以前,我是因為自己要離開.但是這一年,看她快速的衰老,我有了另一種恐懼.
一個人為什麼要對另一個人特別好?
年輕時,可能為了佔有她.
少壯時,可能為了親愛她.
出軌時,可能為了虧欠她.
思念時,可能為了吸引她.
老年時,可能為了怕離開她.
(摘自劉墉"愛何必百分百)
痛批馬總統 南方朔：台灣之春不是不可能
【聯合晚報╱記者林敬殷/臺北報導】2013.08.14 03:05 pm
「台灣之春不是不可能」，知名政論家南方朔接受本報專訪，痛陳馬英九總統把國家搞得亂七八糟，起先的問題只是無能，現在已升級到濫權，面對批評，不反省也不改變，一意孤行。他直言，馬是在催生台灣的茉莉花革命，台灣真的是會發生革命，不要以為不可能。
南方朔不諱言，台灣真的會發生革命，如果有人號召，「我是會簽的」。
他表示，台灣目前的確需要公民救國家，拯救政府，「這是有正當性的」，一個社會需要公民運動，方式有很多種，革命是一種，罷免作為一個公民教育的方式，是會被大多數人接受的，不能因為罷免門檻高，不易達成就不做。以現在民眾不滿的程度來看，罷免是有正當性的，埃及發生茉莉花革命時，總統支持度還有三成多，世界上只有俄羅斯總統葉爾欽下臺前的支持度8%，是最低的，馬現在是13%。
南方朔指出，民主的發展，不是有憲法、有選舉，就代表有民主；誰當選，誰就惡搞八年，這是反民主的。民主要有罷免權，要對輿論的批評有回應和互動，多元互動的民主，才是好的民主。現在台灣的制度就是，誰當選，誰就惡搞，完全與民主的本質無關。
對於在野黨倡議國是會議，南方朔認為，民進黨傾向用政治方式來解決，政黨和政黨之間，一個有權，一個沒權，除非有互信，有基本的共識和認知，否則，你暗算我，我暗算你，國是會議的方式，恐怕是緣木求魚，要成事的可能性最低。
據瞭解，美、中兩國官員近日來頻頻私下探詢民進黨重量級人士，「馬政府究竟是怎麼了？」「到底是怎麼一回事？」南方朔不否認對此多有所悉，他也曾告訴來找他的北京朋友，「台灣之春不是不可能」，對方還詫異地問，「可能嗎？」「嚇死人了！」
南方朔強調，北京不希望也很怕台灣發生變化，還納悶馬手上一副好牌，怎麼打成這樣？事實上，北京早就看破馬的手腳。
【2013/08/14 聯合晚報】@ http://udn.com/
民調：認為馬傾向統一 高於維持現狀
〔記者王寓中／臺北報導〕台灣指標民調昨發布八月上旬台灣民心動態調查，雖然馬英九總統上任以來一再宣示「不統」的立場，但調查發現，認為馬總統立場傾向兩岸統一的，有三十七．五％，比認為馬總統立場是維持現狀的三十三．九％，還高出三．六個百分點，顯示馬總統的宣示與民眾實際感受，有相當大的出入，至於認為馬總統傾向台灣獨立的，只有九．七％。
民調顯示，民眾對馬執政的不滿意度高達七十．四％，滿意度只有十四．八％；在信任度方面，對馬不信任的比率高達六十．八％，表示信任的僅二十．二％。
在統獨議題部分，民調顯示，民眾認為馬總統的統獨立場，和台灣一般民眾的終極統獨觀，顯然有極大差距。台灣指標同份調查顯示，只有二十．五％的民眾贊成兩岸終應統一，高達六十．九％的民眾不贊成，在泛藍民眾中，不贊成終統的有四十九．七％，也高於贊成的三十五．八％。
另外，有五十二．三％的台灣民眾贊成台灣終應獨立成為新國家，僅二十七．五％不贊成；泛藍民眾中贊成的有四十四．四％，也略高於不贊成的四十三．三％。
當詢及民眾對台灣人、中國人哪種稱呼比較有感情，八十二．三％回答台灣人，只有六．五％回答中國人。
自由時報 2013.8.13
獵人來了，說：「你願意跟我走嗎？」馬搖搖頭說:「我是千里馬，怎麼可能去當獵人的苦力呢？」日復一日，年復一年，這匹馬仍然沒有找到理想的主人。
一天，欽差大臣奉命來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣，說：「我就是你要找的千里馬啊！」欽差大臣問：「那你熟悉我們國家的路線嗎？」馬搖了搖頭。
欽差大臣又問：「那你上過戰場、有作戰經驗嗎？」馬搖了搖頭。欽差大臣說：「那我要你有什麼用呢？」
馬說：「我能日行千里，夜行八百。」欽差大臣讓牠跑一段路看看。馬用力地向前跑去，但只跑了幾步，牠就氣喘吁吁、汗流浹背了。「你老了，不行！」欽差大臣說完，轉身離去。
心得：
這匹千里馬就猶如一些好高騖遠的人，對工作東挑西選、嫌東嫌西，最後落得高不成，低不就，終被社會所淘汰而荒廢一生。
故事訓誡您我，即使學識淵博，初出社會時未必就一定要進入大公司或一定要擁有高規格的待遇，有時先在小公司好好磨練，從實務中印證自己所學，並加以修正，待經過一段時間磨練讓自己更為成熟時，再來考慮自己的出路反而更穩妥。
畢竟，有能者多，但識人者少，即使是千里馬，終其一生也未必能碰上一位伯樂，與其一直等待伯樂的出現，不如加強自己所能，若日後仍無法碰上伯樂，至少經過數年的磨練後眼前能走的路已變的更加寬廣。
那先比丘智答對佛教的詰問
◆世界上的良藥，每一種只能治一種疾病；而心靈的良藥 「智 慧與慈悲」，卻可治癒一切的病苦。
◆我們見到的世界，都只是自己內心的反映；若透過智慧的眼睛看別人，你會發現，原來每一個人，都有值得你尊重及學習的地方
那先比丘智答對佛教的詰問
有一位聰明的那先比丘，有一次，彌蘭陀王故意要非難那先比丘，就詰責他說："你跟佛陀不是同一個時代，也沒有見過釋迦牟尼佛，怎麼知道有沒有佛陀這個人？"
聰明的那先比丘就反問他說："大王，您的王位是誰傳給您的呢？"
"我父親傳給我的啊！"
"父親的王位是誰傳給他的？"
"祖父。"
"祖父的王位又是誰的？"
"曾祖父啊！"
那先比丘繼續問："這樣一代一代往上追溯，您相不相信您的國家有一個開國君主呢？"
彌蘭陀王正容回答："我當然相信！"
"您見過他嗎？"
"沒有見過。"
"沒有見過怎能相信呢？"那先比丘又問。
"我們的開國君主制定了典章、制度、律法，這些都是有歷史記載的；所以，我雖然沒有見過他，但是，我相信他一定存在的。"
那先比丘微笑頷首說："我們相信佛陀確有其人，因為佛教也有佛、法、僧，有經、律、論；有佛陀所制定的戒律和歷史事蹟，決不是虛構不實的人物，這個道理與你們有開國君主是相同的！"
彌蘭陀王無法藉此非難那先比丘，動了腦筋又想到另一個難題，他問："你們佛教徒常常講：人們第一快樂就是證悟涅槃，達到不生不死不滅的境界。那先比丘啊！你已經證悟涅槃了嗎？"
那先比丘謙恭合十："慚愧，還沒有！"
彌蘭陀王得意地問："既然沒有證驗過，那麼，你怎麼知道有涅槃的境界呢？"
要是拿這個問題來問各位，你們怎麼回答呢？
那先比丘不直接回答，反問彌蘭陀王："大王，假如現在我拿一把大刀把您的膀子砍掉，你痛不痛啊？"
彌蘭陀王變色說："當然痛！哪有膀子砍斷了不痛的！"
那先比丘追問："您的膀子又沒有被人砍斷過，您怎麼知道痛呢？"
彌蘭陀王答："我看過別人被砍斷膀子的痛苦情狀，我當然知道痛啊！"
那先比丘微笑致意道："大王啊，我也同樣地看過別人證悟涅槃時候的快樂，所以我當然知道涅槃境界的美妙啊！"
彌蘭陀王這個疑難又再次被駁倒，還是不服，便絞盡腦汁，第三次發問："你們出家人奉信慈悲為懷，你怎麼去原諒你的仇敵呢？"
那先開顏笑了："大王，如果您的腿上長了一個膿血瘡，您會把腿子砍掉嗎？"
"不會！"
"那麼，大王您怎麼辦呢？"
"細心地清洗它，給它敷藥，時間久了，瘡就好了！"
那先比丘說："是的！仇敵、壞人就像一個膿瘡，不去照顧、醫療，就會蔓延惡化，所以必須用法水去清洗，使他們棄邪歸正，改過自新，這個跟大王您護持腿上的膿瘡是同樣的道理！"
彌蘭陀王點頭稱善，仍然不能心服口服，想一想又計上心來："你們常常勸人要修來生福，你們既沒有經歷過死亡，怎麼知道人死之後還有來生呢？"
那先比丘和譪地回答："這就好比柳柑，果實成熟了以後掉在地上，果肉腐爛了，可是種子卻埋在土壤裡，一等到時機成熟，就會萌芽、成長，茁壯為一棵柳橙樹。人的身體只是四大暫時的假合，等到幻境破滅，軀體也就死亡了，可是業識卻能不斷生死流轉，就像柳橙的種子一樣地在六道輪回中生生不息，不止有一個來生復蘇，而且有無限個來生。"
彌蘭陀王心有不甘，又提出第五個問題來質疑，一個比一個更難回答，但是那先比丘智識過人，胸有成竹，依舊微笑著一一開示。
彌蘭陀王問："你們出家人愛不愛自己的身體呢？"
那先比丘："身體只是四大五蘊和合的色身，我們出家人是不愛的！"
彌蘭陀王一聽，正中下懷，立刻狡黠地反駁："哦！你說你們不愛自己的身體，但是，你們出家人一樣穿衣、吃飯、睡覺，還不是在保護這個色身？若說不愛，豈不是自相矛盾？"
那先比丘一笑而罷，另作別解："大王，如果您身上長了一個膿包，您愛不愛它呢？"
"膿包？那麼髒的壞東西，誰會喜歡它？"
"既然不喜歡它，為什麼要把它洗淨、敷藥，時時守護它不使惡化，每天看看它有沒有好一點？若說不喜歡膿包，這種做法不是自相矛盾嗎？"
彌蘭陀王很不服氣地辯駁："我是為了身體的健康才要保護它的！"
那先比丘擊掌而笑說："這就對了！出家人不愛這個身體，但是為了借假修真，也不得不照顧這個空幻的身體啊！"
彌蘭陀王屢仆屢起，緊接著又問："釋迦牟尼佛能不能知道過去、現在、未來的三世因果呢？"
"佛陀具有大神通，當然能知道過去、現在、未來了！"
"既然如此，為什麼他不把所有的神通教給你們，讓諸弟子迅即知道過去、現在、未來的業障，不就通通開悟了嗎？何必一點一點地讓你們慢慢歷練呢？"
聰明的那先比丘舉重若輕，先問："大王，如果您是個醫生，是不是就知道各種治病的百藥呢？"
"當然啦！醫生對於什麼藥能治什麼病，是通通都要知道的啊！"
"既然醫生知道百草藥性，他能不能把所有的藥都開給一個病人吃呢？"
彌蘭陀王大不以為然的回答："當然不能！治病要對症下藥，慢慢地一味配一味的調理，病人才會好，怎麼能胡來！"
那先比丘順勢就下的說："同理，佛陀傳授佛法也要因材施教、對症下藥，要依照弟子根器的不同，一點一點逐步傳授，才能如法得道啊！否則，偃苗助長，反而容易弄巧成拙！"
彌蘭陀王面露讚歎之色，十分佩服那先比丘對答如流的智慧，繼續問到底的說："那麼，請問釋迦牟尼佛有沒有嗔恨心，會不會發脾氣？"
那先比丘答："佛陀沒有嗔恨心，當然不會發脾氣。"
"可是，經典上這麼記載：有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍連帶著五百徒眾來聽經，佛陀卻很生氣地斥責他們：'出去！出去！'這不就是嗔心使然嗎？"
"這事是有的！"那先比丘耐心闡釋說："舍利弗與目犍連的確帶了五百徒眾來參加法會，但是這五百個人成群喧鬧，不尊重莊嚴法會，佛陀喝斥他們出去，並不是出於嗔恨心，而是出於慈悲心。這就好比大地覆載我們，一切如如平等，如果你在地上跌倒了，這是你自己不小心的緣故，你能怪大地對你不好，對你生氣嗎？"
彌蘭陀王頻頻點頭，這才心服口服了。各位聽了這麼多非難的問題，仔細思量，就可以體悟出那先比丘是何等大智慧了！
楊翠：高潮過後，戰鬥開始──我們需要兩種社運
楊翠：這個政府早看準了，你們來，人多，我就微笑道歉，曖昧承諾。你們來，人少，我就警棍盾牌，嚴酷伺候，你們掙紮反抗，頭破血流，我押上囚車，你就是暴民。有些議題，這個無賴政府可以迂迴應許，有些議題，他就算讓公民衝破頭，也會一意孤行！
http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/112/article/522
8月3日，兩種社會運動，共時同地，在台灣現身／聲。
其中一場，25萬人上凱道，送洪仲丘，向軍方嗆聲。他們來自台灣各地，為一個無辜受害者而走，展現「社會正義」，為了公眾議題挺身，體現「公民運動」的核心價值，寫下臺灣公民運動史上的階段性意義。
然而，在人潮與鎂光燈之外，還有一場社運發生，百多名民眾與學生，在燈光黝暗的立法院，延續日前幾場公民與學生發起的反服貿行動，訴求「行使公民權」，為突顯立法院為人民所有，拆掉圍牆，突圍進入院前廣場，就地躺臥，有人更被強行拘入院內，直到淩晨，這些突圍人員才被員警一一抬出來。
這兩個事件，被賦予全然不同的評價。立法院突圍事件，在主流媒體上，不是缺席，就是簡短到無法被瞭解，而在網路議論平臺，則被指責是愚蠢冒進、缺乏訴求、毫無意義、不能解決問題，或者貼上「政治化」、台（獨）派的標籤。特別是在25萬人上街的高潮之際，這一場行動被與「和平理性的公民行動」刻意切割，被貼上「暴力」、「愚昧」的標籤。
一夜之間，兩場運動，彰顯出臺灣社會對「公民運動」的兩種理解，也迫使我們反思，台灣究竟需要什麼樣的社會運動？
看著25萬人潮的空照圖，深受感動，然而，我也必須老實說，台灣社會絕不會就此得到救贖。25萬人一夕來，一夕走，運動現場的燦爛火花是一回事，公民全體能否持續監督政府，達成訴求，那又是另一回事。今年3月到5月，台灣全島的反核／廢核大遊行，和平理性，遍地開花，人數總計也上估20萬人。但事實證明，20萬人阻擋不了國民黨違抗民意的決心，鳥籠公投法眼看就要強行過關，朝大野小，在野黨只能以另類方式杯葛會議進行，而場外民眾也只能持續抗爭，但20萬人呢？我的手機簡訊不斷傳來同志們心急的請託：「場外前往聲援的民眾非常稀落，懇請您找人聲援。」原先的20萬大軍，現在不見蹤影。
如果國民黨的鳥籠公投法通過，然後公投又過不了高門檻，結果就是──台灣民眾為國民黨的公投法背書，並且為貽害萬年的核能政策背書。最後，2013年春天，我們曾在街頭一起流下的眼淚與汗水，我們曾自以為驕傲的「公民行動」，又到底有什麼意義？20萬大軍的現身，若干時日回首，只像一紙無用的贖罪券。
20 萬人和平理性上街，不會比少數人的爆破行動更有用。面對這樣的無賴政府，沒有一種公民運動「直接有用」。面對這樣的無賴政府，也沒有任何的公民行動可以「去政治化」，更何況，我們的所有聲音與行動，都揭示了自身的立場與意見，一個真正的「公民社會」，一場名符其實的、真誠的「公民運動」，就是要真確地認知到，「我／我們正在進行一項政治運動」。
所以，我們至少需要兩種公民運動。一種用以展現公民集體的力量，另一種則是對議題、對象徵性權威持續不斷的爆破。解嚴前後的1980年代，街頭運動場場都被冠上「暴亂」罪名，但如果沒有那些由少數人所執行的、經常被迫血濺街頭的爆破性行動，今天會有25萬人敢站出來嗎？
25萬人很好，但高潮會過，熱火會熄，許多人一輩子可能就走這麼一次，而這個政府早看準了，你們來，人多，我就微笑道歉，曖昧承諾，你們滿足，微笑散去，和平理性。你們來，人少，我就警棍盾牌，嚴酷伺候，你們掙紮反抗，頭破血流，我押上囚車，你就是暴民。有些議題，這個無賴政府可以迂迴應許，有些議題，他就算讓公民衝破頭，也會一意孤行，如果你是公民，如果你認同我們已進入「公民社會」，你不會選擇「無傷議題」，不會只想和平理性出來放煙火，不會只要涉及政黨意識形態的問題，就刻意保持「客觀中立」，而忽略了議題本身，這不算是真正的「公民社會」。
如果進行歷史性與全面性的觀察，8月3日晚間立法院這場突圍運動，訴求其實十分明確，既非盲動愚蠢、沒有訴求、毫無意義，更是脈絡清晰的。連日來，反核團體已在立院前聲音力竭；再早幾日，反兩岸服貿協議的群眾，也已聚集抗議。這場突圍，完全是這些訴求的持續。
「和平理性」達成訴求，很好，如果因情勢所逼，必須肉身搏鬥，也只能勇然應戰。這問題並不在運動者身上。高潮過後，戰鬥開始，為了持續戰力，我們需要兩種社運。
．夢裡堆藏總是金，一場富貴喜難禁；枕頭撲落忽驚起，四壁清風無處尋。--古德
這首詩偈是在說人生如夢。在夢裡發財、娶妻、生子、富貴，真是好熱鬧，一夢醒來卻無處尋覓。
「夢裡堆藏總是金」，凡人做夢，多求金銀富貴，像黃梁一夢，唐代有位姓盧的書生，常常幻想升官發財，有一次在旅居的客棧裡睡覺，一夢成真，夢中平步青雲的娶妻、生子、升官、發財，福壽全歸後悠然醒轉，那旅店的黃梁還沒有煮熟，短短一刻他已歷盡了一生的榮華富貴，後人就常常把富貴榮華比喻為黃梁夢般的短暫。
另外，「南柯一夢」的傳奇典故中，是說唐代書生淳於棼在一棵槐樹下睡覺，夢見自己被皇帝招為駙馬，升任南柯太守，功名顯赫、兒孫滿堂。醒來，卻發現原來一切都是空的，什麼都沒有，一場富貴不過是南柯一夢。
人活在世間，一世光陰如夢、如戲，有時候實在很渺茫，「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，夢中分明清楚地有這樣、有那樣的經歷，一覺醒來，除了枕頭掉在地下，除了心跳和幾滴清淚外，什麼都沒有留下來。如果我們能及早體悟到人生如夢，就能夠把人生的夢做得真實有意義一點。比方說：古人所言的三不朽──立德、立功、立言，要建立功勳給後人，要將道德留給人間，把好的言行留給後世做典範，如果做到立德、立功、立言，雖然人生如夢，這個夢也還是有意義的！
生活有進有退，輸什麼也不能輸了心情
1. 打掃心靈
很多人都喜歡房子清掃過後煥然一新的感覺。同樣，理完發的感覺也十分美好，因為多餘的東西去除了。
兒童是快樂的，因為他沒有過多的心事，也沒有不必要的憂慮。而成人則不同，我們的生命中有太多的積壓物和太多想像出來的復雜以及一些擴大了的悲痛。
用電腦的人都知道，回收站是需要經常清空的，否則會佔用過多的空間，影響計算機的運轉速度。人的頭腦也是。你不能什麼都扔掉，你也不能什麼都留著。
聰明的人是善於取捨的人，是適時取捨的人。有太多心事的人走不快，完全沒有心事的人又多半缺乏理性。
而生命的難度也正在於此，你要不斷清掃和放棄一些東西，因為"生命裏填塞的東西愈少，就愈能發揮潛能"。
記得一部戲裏，一個人對主人公說："走吧，不要回頭，做不好不要回來。"他的意思是讓他離開這裏，是希望不要讓過去拖累他。
清掃心靈是一種掙紮與奮鬥的過程。人生是一個不斷揮手的旅程，少年要告別家鄉，傷心人要告別傷心地，雄鷹要告別安逸，快樂要告別悲傷。沒有告別，就沒有成長，要堅強，就要勇於轉身，離別是為了更好地相聚。
2. 放棄也是一種寬容
一個人就像一個國家一樣，沒有寬容便沒有成長。在一切成功要素中，胸懷是第一位，或者也可以說寬容是第一位的。
有的時候，放棄進攻的言詞，放棄憤怒的衝動，放棄報復的渴望，本身就是一種寬容。
聰明的人也經常要放棄解釋。在許多人看來，解釋就是掩飾。李敖說得好：有時解釋是不必要的敵人不信你的解釋，朋友無須你的解釋。許多事情根本就無須解釋，天不晴有時就是因為雨沒下透，下透了就好了。
成功的人不要怕挨罵，因為只要你做事，就會出錯，就會觸動一些人，就會引起某些人的不滿。事實上，能有50%的人讚成你就很不錯了，世上極少有百分之百的事情，越美的東東西越容易打碎。要鍛煉自己正確對待反對的能力，要勇敢地主動去徵詢反對意見。不要抱怨反對者，他完全可以有他的看法，這是他的自由，與你無關。不必費力氣去和他爭辯，趕路要緊。
3. 時間產生美
幾乎每個人都有自己的傷心地，所以我們並不奇怪，一些看起來很重要的地方，比如故鄉、母校、原單位、初戀現場，卻並不見得有很多人踴躍地回去，那是因為有太多的故事在裏面，有太多的沉重在原地。眼不見，心不煩。
而當一切都可以看開時，往往也是沒有什麼可以失去的時候，時間把往事都衝淡了，只留下了美好的記憶，青春的記憶，成長的記憶，拼搏的記憶，還有擦肩而過的燦爛笑容和寂寞黑夜裏的溫暖燭光。我參加和採訪過許多個校慶，映入我眼簾最多的慈祥的白發和久別重逢的淚水漣漣。歲月可以軟化最鐵硬的心靈。
社會心理學家告訴我們，嫉妒產生於相近的業界和區域，衝突往往源自利益的糾纏。"一切生物都暴露在劇烈的鬥爭之中"，因為一切生物都有高速率增加的傾向，在資源有限的情況下，生存鬥爭是不可避免的。而最劇烈的鬥爭，差不多總是發生在同種的個體之間，因為它們居住在同一地域，需要同樣食料，遭受同樣威脅。一些緊張關係的緩和需要時間和距離，離得遠了，感覺無關緊要了，也便放得開了。遠遠地看去，許多事物都是很美的。
所以我們不必為不能解決的問題沮喪，再不能解決的問題，也會在時間的洪流裏消失。敵意也罷，誤解也罷，輕視也罷，矛盾也罷，都會隨著時間的推移而淡淡化開，時間可以使滄海變成桑田。
4. 引退的美學
再好的眼睛，注視一件事物久了都會疲勞的，人的體力、情緒和智力週期決定了一個人無法永遠留在高潮，在一個生命週期內，人不可避免地要走向低潮。一年便是一個生命週期。
"及時而漂亮的撤退與漂亮的進攻同樣重要。輔佐某人久了，連幸運女神也會累的"。重要的不是到場時博得別人的喝彩，而是離開時別人對你的想念。
引退的美學，即善始善終。它的關鍵是"終"的時機和方式。順利抽身退出要比順利地進入時更難，因為山頂很美，因為下山的時候人一般都比較疲憊。
"滾動的石頭上不長青苔"，不下這座山便上不了那座山。人的一生會爬無數的山。每一座山都是那樣的別致，但沒有一座山真的值得你永遠地留下來。
影響引退的一個因素是貪戀，另一個因素是過分執著。對于人生利益，任何一個人都不可過分執著。所謂不過分執著，就是不偏執於某一個方面，某一種欲望，某一種企圖，某一種目的，某一種過程。任何偏執都可能使人失去中肯的判斷，從而錯過了美景，貽誤了人生。
5. 輸什麼也不能輸了心情
"你不可能因為給人一個微笑而喪失什麼，因為它永遠會再回來"。東西怎麼出去，就會怎麼回來。沒有人不喜歡微笑。
但問題是使人微笑的事物往往不在身邊，而令你煩躁、不安的事物卻往往揮之不去。不能與自己喜歡的人和事在一起，是許多人不快樂的根本原因，因為你沒有快樂的來源。
曾經有段日子，我很惆悵，我喜歡的女孩不在乎我，我精心做的稿子被改來改去，我的身體也出了問題，感冒不時地光顧我，我的生活一塌糊塗。這時我的好朋友對我說："輸什麼也不能輸了心情，有些事情放了吧"。我決定改變。我不再找那個女孩，那篇稿子我立即投往別處，我也告別了一度懶散而無規律的生活，每天開始打球和跑步。結果，我的身體變得健美起來，我的那篇稿子很快被發表，而且還得了獎，我不再"在乎"了的那個女孩開始在乎起了我……
一個人或事能令你不舒服是一定有著什麼原因的，有的原因要過很久你才有可能知道，而有些原因你永遠都不會知道，但這些都並不重要，重要的是它使你不舒服，他會影響你的心情，影響到你的判斷，也影響到你的時間。
給別人一個重新認識你的機會，給自己一個認識更廣闊世界的機會，有什麼不好？
研析報導：【喝豆漿的N種好處】
1、強身健體：每百克豆漿含蛋白質4.5克、脂肪1.8克、碳水化合物1.5克、磷 4.5克、鐵2.5克、鈣2.5克以及維生素、核黃素等，對增強體質大有好處。
2、防治糖尿病：豆漿含有大量纖維素，能有效的阻止糖的過量吸收，減少糖分，因而能防止糖尿病，是糖尿病患者日常必不可少的好食品。
3、防治高血壓：防治高血壓豆漿中所含的豆固醇和鉀、鎂，是有力的抗鹽鈉物質。鈉是高血壓發生和復發的主要根源之一，如果體內能適當控制鈉的數量，既能防治高血壓，又能治療高血壓。
4、防治冠心病：豆漿中所含的豆固醇和鉀、鎂、鈣能加強心機血管的興奮，改善心機營養，降低膽固醇，促進血流防止血管痙攣。如果能堅持每天喝一碗豆漿，冠心病的復發率可降低50%。
5、防治腦中風：豆漿中所含的鎂、鈣元素，能明顯地降低腦血脂，改善腦血流，從而有效的防止腦梗塞、腦出血的發生。豆漿中所含的卵磷脂，還能減少腦細胞死亡，提高腦功能。
6、防治癌症：豆漿中的蛋白質和硒、鉬等都有很強的抑癌和治癌能力，特別對胃癌、腸癌、乳腺癌有特效。據調查不喝豆漿的人發生癌症的概率要比常喝豆漿的人提高50%。
7、防治支氣管炎：豆漿所含的麥氨酸又防止支氣管炎平滑肌痙攣的作用，從而減少和減輕支氣管炎的發作。
8、防止衰老：豆漿中所含的硒、維生素E、C，有很大的抗氧化功能，能使人體的細胞"返老還童"，特別對腦細胞作用最大。
9、防治老年滯呆、愛滋病、便秘、肥胖等。
太和水
（不用花錢良藥方，很重要，一定要看！）
我有一位朋友，剛剛換工作不久，工作上盡心盡力，加班經常熬夜，有半年的時間連面都見不著。一次朋友聚會，大家喝上一點小酒助興，只見他乾舉杯卻不敢喝，出於職業的敏感，我問他：「怎麼了，不舒服了？」他指著自己的喉嚨說：「扁桃腺化膿了，在吃消炎藥，不敢喝酒啊！」
問他怎麼生病的，他說自從換了新工作，每個月都是剛領了薪水，就先去醫院打點滴，「真是難受啊，煩死我了……你是中醫，有沒有什麼高招幫幫我，不繼續去醫院，醫生就要給我開刀了。」他很無奈的表示。
看著他痛苦的樣子，我半開玩笑地說：「今天我給你開一個不用開刀，就能治好病的神方。」他趕緊點頭：「既然有這麼神奇的方法，那就趕緊告訴我吧！」
治扁桃腺發炎的神仙湯
我告訴他的方法，說起來非常簡單，就是當下次扁桃腺發炎，並伴隨身體發熱時，千萬不能用任何消炎藥和抗生素，只需白開水一杯，滾煮上5分鐘，涼一下，成溫水後頻頻飲入，慢慢咽下即可。這種簡單到難以想像的方法，便是治療扁桃腺發炎，大大減少復發的神仙湯—「太和湯」。
你也許會說，我每次喉嚨痛去醫院看病，醫生也會叫我多喝水，但照做後嗓子還是很疼很腫，也不怎麼神奇呀！事實上，並不是所有的水都能成為治病的妙藥，純正的「太和湯」是有玄機的。當扁桃腺發炎的時候，如果馬上去打點滴或吃退燒藥，這個病以後就會經常反覆發作，久治不癒，人會非常痛苦。我的經驗是，成人一般若不燒到38.5度以上，就盡量不要吃退燒藥，應該讓身體自然發熱，啟動身體的自動調節功能。
因為人體發熱，本身就是正邪相爭，正氣向外推動邪氣的過程。發燒的過程，實際上也是排毒的過程，而此時打點滴（輸液），反而會導致大量的濕邪進入體內，影響正氣的升發。早在四百多年前的《本草綱目》中，就把「白開水」稱為「太和湯」，說它能「助陽氣，行經絡」，促「發汗」，是一味不可多得的清熱祛濕良藥。據《本草綱目》記載，太和湯是由水燒至沸騰而成，性甘平、無毒，這種水經火煮沸，得到很多陽氣。
太和湯熬製方法
這個太和湯要怎麼熬呢？水開的溫度，也有一定的講究。沸騰1分鐘還是「生水」，這時水裏的微生物，還沒有徹底殺死；沸騰10分鐘是「硬水」，水的硬度比較大，經常喝硬水，會誘發高血壓性心臟病、冠心病、腦血管病和腎結石等疾病。
沸騰5分鐘的水—甘露水（太和湯）
只有開水沸騰5分鐘左右，這時它的分子結構發生變化，就變成「甘露水」，這樣的水才是治病救人的「太和湯」。如果不好判斷時間怎麼辦？那就買個可以鳴叫的壺，聽到鳴叫起，約等待5分鐘熄火就可以。
太和湯飲用法—小口緩慢地飲
喝的時候，要小口、緩慢地將太和湯咽下去，這樣能使腸胃的陽氣，慢慢地升發上來，對咽喉部有良好的濕潤和物理治療作用，有利於解除局部癢感，阻斷咳嗽反射。另一方面，喉嚨疼痛一般是上火的表現，人體經常有不同程度的脫水。而脫水會加重呼吸道炎症和分泌物的黏稠度，這時要多喝太和湯，能使黏稠的分泌物得以稀釋，使之較容易被咳出來，也能發揮調節體溫、清潔體內環境的作用。「一副養生平胃散，三分順氣太和湯。」當家人口渴、喉嚨疼痛的時候，親手為伊遞上一杯太和湯，既溫暖脾胃、祛除病痛，又溫暖了心，這簡單質樸的親情，真是讓我們只羨人間不羨仙。
開水性質和沸騰時間對照表
沸騰時間 水的性質怎麼喝水才健康？
1分鐘 生水 這時水裏的微生物，還沒有徹底殺死。
5分鐘 甘露水 這樣的水，才是治病救人的「太和湯」。
10分鐘 硬水 經常喝，會誘發高血壓性心臟病、冠心病、腦血管病和腎結石等疾病。
用之有道．武醫師養生帖
喝「太和湯」預防流感當辦公室天天有人在打噴嚏，你的喉嚨感覺很難受，也許是感冒的前兆，這時就要多喝「太和湯」，不僅可以省下治病的錢，還可以預防流感。
4個心理學概念
日本心理學家澀穀昌三認為，人際關係不順遂，其實可以透過心理學來解決。他在《CEO成功學4：職場神通心戰術》一書裡，將適用於職場上的心理學歸納為6大部分，其中最重要的有4項。
在職場工作，如果完全沒心眼，不懂得察言觀色，也不擅長人際關係技巧，就很可能會被譏諷為「白目」「沒人緣」，連帶工作能力也遭到懷疑。
日本心理學家澀穀昌三認為，人際關係不順遂，其實可以透過心理學來解決。他在《CEO成功學4：職場神通心戰術》一書裡，將適用於職場上的心理學歸納為6大部分，其中最重要的4項包括：
1.初期效果：人們往往會被最先聽到的關鍵字所控制，並且形成偏見；適用於談判、說服、遊說等情境。
因此，如果想讓大家支持你的提案或簡報，你應該在一開始先設法說服那些肯定自己想法的人（換句話說，最好避免一開始就試圖說服經常否定自己的人），爭取他們的認同，以在會議場合中營造出點頭、附和與贊同的「初期效果」，如此一來，其他人就比較不會輕易否定或質疑你，提案過程自然會更順利。
2.低球技巧：人們一旦做了決定，即使條件改變，也很難再半途而廢；適用於業務銷售情境。
例如，房仲業務員向顧客推銷房屋時，總會先介紹總價較低、在顧客預算之內的成屋；等到顧客深受吸引，比較不會隨著價格的變動而動搖購屋的決心時，就可以順勢推出價格更高的銷售標的。簡單說，低球技巧就是要「由低至高」循序漸進，儘量避免一開始就推銷高價位、超出顧客預算的產品及服務，以免第一時間就讓顧客自覺負擔不起、打退堂鼓。
3.向年長同事請益：想和年長同事建立良好關係，以心理學的立場來看，就是要向對方強調「我很需要你」的氛圍，因為年長同事通常最在意「別人是不是已經不需要我了？」
所以，最實際的做法就是向前輩請益，活用「我很需要你」的話術，引導對方說出各種經驗談，如此不但能消除他們內心的不安，也能提升他們對自己的好感。
4.掌握道歉的黃金期：如果發現同事或顧客對自己心生不滿時，一定要在對方憤怒尚未平復時道歉，才會有立竿見影的效果。
例如，在收到對方充滿憤怒字眼的電子郵件時，一定要立刻打電話或登門道歉，即使挨一頓罵也值得；否則等到對方怒氣都已經平復，才送上遲來的道歉，通常已經無法再彌補雙方關係了。
不同的減重方式喔～鮪魚肚好友竟然瘦了
朋友在中國大陸經商，要隔好幾個月才回台灣一次。距離上次我見到他，差不多有4個月，他竟瘦了7公斤。原本中廣的身材，脫掉游泳圈似的，變成非常勻稱。
人到中年，能夠快速減重，通常亦喜亦憂。若不是找到養生祕訣；就是身心重創。因為我在電台訪問過很多中西醫生，知道瘦得太快，並非好事。
紅豆薏仁吃3個月
幸好，他帶來的是非常正面的消息。他笑盈盈回應我的疑惑說：「你看得出來，我瘦很多！」
當然呀，太明顯了吧！他不吝於分享減重祕訣，就是每天三餐正常吃，但其中有一餐改成吃不加糖的紅豆薏仁粥。
做法非常簡單，購買來源可靠，沒有污染的紅豆和薏仁，以一比一的比例，放在電鍋蒸煮，當作米飯吃。至於水量以及蒸煮時間長短，會影響紅豆薏仁軟或Ｑ，成品是煮成飯或粥，就看個人偏好。
如果這一餐他以紅豆薏仁粥為主食，就不再吃其他配菜。這一餐全無魚、肉和油脂，而紅豆薏仁又算是高纖的蔬食，算是很健康的吃法。難怪他連續吃了3個多月，體重下降7公斤。
我請教過醫生，這頓養生餐，確實可以帶來飽足感，而且因為有排水消腫的作用，所以體重會減輕。偶爾以綠豆代替紅豆也可以，綠豆的功效是退火。
但是，所有的養生食譜都並不一定適合每一個人的體質，長期食用前，最好還是詢問醫生的意見。
這位朋友提供的養生膳食，可能是最適合他的減重配方。不過也別忽略，他其他兩餐都有正常飲食，才不會營養不均衡而產生其他副作用。
然而，除了採用最適合自己體質的養生方法之外，更重要的關鍵點是：持之以恆。這恐怕才是想減重者，最需要的決心與毅力。
《幸福人哈啦》吳若權
相邀，來去台９
最近很熱門的一段影片
http://www.youtube.com/watch?v=y6nBTsvPPp0&feature=player_embedded
日本節目的保健常識, 很值得參考
https://www.facebook.com/video/embed?video_id=187988714703047
聽見你說幸福是--躺在公園的草地上，曬一個下午的太陽
畫家蔣勳自在地靠在八里畫室的窗邊，用一貫渾厚的嗓音，朗讀這首他為《天下》寫的詩《幸福》。
窗外的淡水河漲潮了。渡船頭旁的步道，黃昏散步的人群三三兩兩。蔣勳一如平日，走出畫室散步，他走得很慢，一邊解說隱藏在大榕樹下碉堡裡，一座「萬善同歸」的墓碑。
清朝道光年間，大批少年移民，離開故鄉到台灣，在八里渡船頭上岸。他們為了紀念路上死去的同伴，在上岸處蓋了一座墳。
「他們不是一個個自我，是一個群體，」蔣勳喜歡在路上探索，這個老墳就是他散步的時候，無意間發現的。他仔細研究，挖掘出這段歷史裡，無名小人物的共好與共善。
六十五歲的蔣勳，生了一場大病後，每天一大早起床，第一件事先讀《金剛經》。讀完經，開始熬粥，然後到淡水河邊走路一小時。
淡水河的潮汐起落，鹹鹹潮潮的海風，已經成為他生活中抹滅不去的記憶。
禪宗裡常有個小沙彌，一直問師父，「什麼是佛法大義？」就像我們現在一直在問，「什麼是幸福？」老和尚回他，「你今天吃飯了沒有？吃了，就去洗碗啊。」
這是禪宗。其實是告訴你，
把此時此刻該做的事情做好，就是幸福。點點滴滴的生活裡，最平凡的細節加起來，才是幸福。現在，我們看到一點風吹草動，就覺得活不下去。
好多人在說歐債危機、金融風暴，竹科停車位愈來愈多，日子該怎麼辦？好多企業朋友來找我，說這個是硬著陸，不是軟著陸。
一個特別焦慮的竹科企業老闆，要我幫他卜卦，我用錢幣丟一個爻出來，好死不死是個損卦，他臉都白了。
其實，《易經》沒有所謂好跟不好。因為損卦後面的卦，就是益卦。我跟他說，企業其實有個損益點，損是往下的弧線，益是往上的線，兩個經常交錯出現。
我跟他解釋，損卦裡六個爻，他聽到就笑了。因為裡面說「三人行，則損一人」，他說公司已經裁員三百人了。
我看到上一代對物質都很珍惜。我們家六個小孩，衣服都是媽媽親手做的。衣服大哥穿過換我穿，再換弟弟穿，破了就做抹布。釦子都會剪下來，我媽媽就放在一個瓶子裡面，因為她認為什麼東西都不能丟掉。我覺得這裡面真的有幸福感。
薑怎麼吃？
吃薑，補藥湯 ～國醫大師路志正 我的健康薑中來
國師大師路志正90歲的人40歲的心臟，講到藥食同源，有一樣東西是不能不提的，那就是薑。
薑真是上天賜給人類的寶貝。中國的老百姓誰家的廚房少得了薑呢？而中醫的藥方中以薑為君臣佐使之藥的也比比皆是。
孔子說"不撤薑食"，至理名言。居家過日子，是不可一日無薑的。家中不論老小，誰要是著涼受風，馬上一碗薑湯伺候。出點汗，散掉表寒就沒事了。胃寒，胃口不開，喝兩天生薑紅棗茶，暖暖胃就好了。薑的好處大家知道得很多，不多講了。
只強調一點，如果是日常保健吃薑，一定要在早飯時吃，所謂"早吃薑，補藥湯"是也。
早上吃薑，保健養生的效果最好。原因是薑最擅宣發陽明經的陽氣。早晨正是氣血流注陽明胃經之時，此時吃薑，正好生髮胃氣，促進消化。而且薑性辛溫，能加快血液流動，有提神的功效。
怎麼吃法呢？最好是早飯的時候準備一碟子泡薑，就著小米粥吃。泡過的子薑口感脆嫩，入口有一絲絲的酸、辣、甜，加上粥的清香，微妙地調和在一起，簡單，清爽，細細地品來，卻是世間至味。這是最養人的飲食，功效遠遠勝過補藥湯。
很多人都知道晚上不宜吃薑。其實，不僅是晚上，中午以後就應該不吃薑了。
過午不食薑，否則容易傷肺。
中國人養生，特別講究順應天時。大自然的陽氣在中午到達頂峰。盛極必衰，午後陰氣開始升起，陽氣開始收斂。生薑是生發陽氣的，午後自然不宜再吃了。
正午時分，心經的氣血最盛。此時吃薑，對於本身心火旺的人來說無異於是火上澆油。心火會燒得更旺。城門失火，殃及池魚。咱們的肺就是這個池魚。心火過旺，肺就會遭殃了，會引起咳喘痰熱各種症狀。
午吃薑，癆病戕。陰虛火旺體質的人切記。
晚吃薑，見閻王
早吃薑，補藥湯。午吃薑，癆病戕。晚吃薑，見閻王。
最近網上流傳一句與之相似的民諺，曰"早上吃薑等於補藥湯，晚上吃薑等於吃砒霜"。好多人聽了"砒霜"二字都害怕起來，紛紛詢問原因。
看了網上一些解釋的文章，道理都對，可惜只知其一，不知其二，解釋不了為什麼"等於吃砒霜"。有人乾脆把這句諺語改為晚上吃薑，有損健康。真是有違古人之意了。
為什麼晚上不能吃薑？薑是宣發陽氣的，夜晚人體應該養陰，收斂陽氣，吃薑是適得其反，違背天時。此時吃薑，有幾大害：
第一、使人興奮，無法安睡。
第二、刺激神經，影響心臟功能。
第三、鬱積內火，耗肺陰，傷腎水。
僅僅如此，還不足以說明晚吃薑的危害堪比砒霜之毒。
最關鍵的原因是：人們一般都在晚上喝酒，這時如果以薑菜下酒，大害！
薑酒同食，百日爛心。
薑酒都是大熱之物，薑借酒力入經絡，酒借薑性入臟腑。晚上用薑菜下酒，等於吃慢性毒藥。民間流傳的施工案中，就有用薑酒百日爛肺來謀害人命的故事。
其實，薑酒同食，何止傷肺。日積月累，五臟六腑都會受傷。說到底，還是酒害人。與其聞薑生畏，不如戒酒養生。
去皮不去皮
因為喜歡美食，常常讀食譜消遣。但有一點總讓我疑惑。現在的食譜中，凡是用到薑的，打頭必然是千篇一律的三個字："薑去皮"。從什麼時候開始，薑皮如此不招人待見，必欲剝之而後快？其實，薑皮絕非可有可無之物。它本身就是一味中藥。
去皮吃還是帶皮吃，要根據具體情況來定的。
怎麼定呢？非常簡單。你只要記住一點就可以了：植物的皮和肉是一對陰陽。薑肉性熱，所以薑皮性涼。薑肉發汗，所以薑皮止汗。簡單吧？一旦理解了這個原理，你自然就知道什麼時候去皮吃，什麼時候應該帶皮吃了。
受了風寒，喝薑湯發汗，自然是去皮為好。平時喝生薑紅棗茶驅寒，則不去皮。一般做菜用薑，那肯定是帶皮吃了，以免偏性。
夏天吃薑好嗎？
立夏，開始每天喝薑茶。有人看了疑惑，夏天到了，怎麼還喝這麼熱性的東西？其實，夏天正是吃薑最好的季節呢。
一年四季中，其他三季你不吃薑都沒關係。但是到夏天最好要吃一點。
夏天天熱，人體的毛孔都張開了。如果把人體比作一座城池，夏天就是城門洞開不設防的時間。各種外邪都會乘機侵入。有的可能當時發病，有的則潛伏下來，到秋冬再發作。
這時候吃點薑，可以保護你安然度夏，還不給秋冬留下病根。
夏天天熱，細菌病毒大量繁殖，很容易病從口入。薑是天然的抗菌劑。吃了不潔食物拉肚子、嘔吐，嚼塊生薑就管用。拌涼菜的時候，多放點薑末，消毒殺菌，又開胃，最好。
薑還是解暑的良藥。這話聽起來有些不可思議。想想夏天吃麻辣火鍋的感覺就明白了。天氣悶熱潮濕的時候，辣辣的吃下去，熱得滿頭汗，還連呼痛快。為什麼呀？因為一出汗，把暑熱都給消掉了。古代治療中暑暈倒的人，就有一個方法是給他灌點薑汁。
對現代人來說，夏天不僅是防暑的問題，更要防寒。因此夏天吃薑就更加重要了。這個寒，從兩個方面來：
一是風寒。夜間開空調睡覺，寒氣侵入毛孔了。早晨要趕快喝點薑茶補救一下。
二是內傷寒。現在有冰箱，夏天好多人大量喝冰凍飲料。可是夏天人體的陽氣都浮在表面，內?是一座空城。冰凍的東西吃下去，五臟六腑都會受害。常吃點薑，暖暖胃，不讓寒氣積累起來害人，是非常必要的。
冬吃蘿蔔夏吃薑，不勞醫生開藥方。這是古人經驗的總結，是順應天時的養生之道。夏天妙用薑，的確可以起到冬病夏治的作用呢。
烏龜的啟示
我曾見過一隻非常美麗的烏龜，殼和頭尾都是翠綠色的，在翠綠色的殼上有著深咖啡色的花紋。
牠的背高高的隆起，就好像是一個籃球的半圓，弧線優美光滑，一點也不像一般的烏龜那樣扁平。
最奇特的是那烏龜的嘴很大，兩邊的線條翹起，像是一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直對人注視，一瞬也不瞬。
那美麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見的，我對朋友說：「這輩子沒見過如此美麗的烏龜，可惜沒有相機，下次一定要來幫牠照幾張相。」
朋友向我談起這隻烏龜的神奇，他在巴西旅行時，第一眼看見就愛不忍釋，因為沒想到世界上有這麼美的烏龜，於是百般懇求，出了高價才向原來的主人購得。
但是雙手才能環抱的大烏龜，重達 三十公斤 ，怎麼帶回來呢？
牠通過了動物進出口的種種繁複檢驗，才從海運用貨櫃託運回來。
「巴西到台灣的貨輪開了三個月才到，我心想：萬一死掉了，就作成標本。沒想到開箱的時候，牠還好端端的，明亮的大眼睛突然張開，嚇我一大跳。」朋友說。
然後我們談起在武俠小說中有所謂的「龜息法」，武功很高的人可以鍛鍊像烏龜的呼吸一樣，達到接近禪定的境界。
這「龜息法」既然學自烏龜的本能，烏龜三個月不吃不喝還能存活，就不是不可理解的。
過了一個月，我去看朋友，帶了相機想去拍那隻烏龜，萬萬沒想到朋友說：「烏龜死了，這是牠的殼，我留下來做紀念。」
航行過萬裏，在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜，怎麼會死呢？
朋友說：「我到南部去開展覽，離開一個星期，想說不能每天餵牠，離開的時候放了三把熟透的香蕉，回來後少了一把，烏龜卻死了。」
後來找了一位獸醫來看，他說烏龜是撐死的，牠把一大把香蕉，一口氣吃完。
我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼，內心感慨不巳，在極度的黑暗中饑寒交迫還能存活的烏龜，在翠綠的花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故了。
可見困危並不全然可畏，飽足也不盡然可喜，在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難呀！
因緣是不可思議的，因為長得太美而走向萬裏飄泊，最後客死異鄉的巴西烏龜。如果心內有知，一定會希望自己只是一隻長相平凡的烏龜。
因緣是不可思議的，希望『遠離憂患追求安樂』的人，卻很少想到『憂患』給人帶來生的勇氣，『安樂』使人喪失活的鬥志。
這隻「生於憂患，死於安樂」的巴西烏龜，如果心內有知，一定也會有所啟示吧！
因緣是不可思議的，巴西烏龜死了，只留下美麗的殼，彷彿牠的存在只是為了這個外殼，可是生命失去了，美麗的殼對一隻烏龜又有什麼意義呢？
人也是如此，背負著美麗的『名利和權位』，以為那是真實的，但是，如果沒有『鮮活的生命』沒有深刻的生活，『名利權位』只是供人瞻仰的外殼，又有什麼意義呢？
不只人的生死可以讓我們學習，一隻烏龜的生死也可以讓我們深思，看到那空留外殼的巴西烏龜。
回家時走在忠孝東路上，看到許許多多的人背著外殼在路上行走，那衣著光鮮的女士，有著什麼樣的內心世界？那西裝革履的紳仕，又有著什麼樣的思想和智慧呢？
這使得我有一種憂傷的心情：當我們把頭和四肢縮起來，縮進一個庸俗的社會化的殼裡，和一隻烏龜又有什麼兩樣呢？人生的真正意義，應該是盡力幫助那些需要幫助的人啊！
（作者佚名）
生前與往後 "零雜物"
人死後最好只留下愛與現金。如果把每一天都當成生命中的最後一天，也接受人世間的無常與變幻莫測，就不能在身邊積累太多的物品與收藏，因為它們隨時可能成為給家人、配偶添麻煩的遺物，而這些遺物在他人眼中，不過是多了情感羈絆的雜物。
年近八旬的日本作家曾野綾子在《晚年的美學》一書中提及： 「我們死亡以後，帶不走任何東西是理所當然的。但如果能在死亡前，將自己人生旅途所蒐集到的喜愛的東西，以及其他所有的一切都整理一番的話，是件多麼灑脫的事。」
她母親在生前就把所有衣物送人，只留下兩件和服和毛衣，以及搭配和服的一雙夾腳拖鞋。母親往生後，他們才花半天就將遺物整理完畢。她強調：「讓任何物品都消失無蹤，是往生者對世間所表現的最高敬意，子孫們只需懷念亡者即可……晚年的義務，即是不要強迫別人記得他。」
我對這些建議深表贊同。事實上，人不是年紀大了才接近死亡，生命中的每一天都可能是自己的末日。
如果出了意外，堆了滿屋子的雜物和收藏品該怎麼辦？是不是得麻煩家人或配偶，讓他們在心碎的同時，被迫扛下處理遺物的重擔？
根據統計，居住在二十七坪公寓?的日本家庭，屋內平均有超過四千件物品，這是相當驚人的數字。
著有 《遺物整理商看見了》一書的吉田太一便問道：「你的珍藏哪天會變成『遺物』呢？」在處理往生者遺物的過程中，吉田見過數量龐大的A片收藏，也清除過淹沒地板、高度及膝的雜物堆，甚至整理過惡臭撲鼻、垃圾堆了八年都沒倒過的神祕豪宅。這些遺物，不僅反映了往生者的生活樣貌，大量的雜物與收藏，更是替家屬帶來極大的困擾。
村上春樹筆下的短篇小說主角東尼瀧谷，在妻子過世後被迫處理「整個房間堆積如山的七號洋裝」，而且「光是鞋子就將近兩百雙」。他經過一段時日的內心交戰後，終究還是將大量的名牌服飾廉售給舊衣店。「對他來說免費都可以，只希望一件不留地全部拿走。拿到往後自己的眼睛再也接觸不到的遙遠 地方去。」然而妻子那清空後的衣帽間，不久又被死去父親所遺留的大量唱片給占據。「因為唱片有發黴的臭味，他不得不定期打開窗戶讓空氣對流換氣。但除了那樣的時候之外，他已經不再踏進那個房間。」
我也不想踏進五樓舊公寓的衣帽間。那兒曾經堆滿老媽的遺物，而我無力整理，只想逃避。
東尼瀧穀也是同樣的心情，家中堆積如山的唱片幾乎再次壓垮他的生活。村上寫道：「光想起在那的東西，他有時就會覺得快要窒息。半夜醒來，也曾經就那樣再也睡不著。記憶並不鮮明。但它們就在那，擁有該有的重量確實地存在著。」這些句子，貼切地描述了我當時的感受。
東尼瀧穀的故事在二○○四年被導演市川隼搬上大銀幕。看著畫面中滿坑滿穀的衣物與黑膠，我不免聯想起自己近幾年的處境：想清除遺物總覺得對不起老媽，非得把東西留成了仇才能痛下決心。
而真的著手處理時又擔心賤賣了她的物品，這種煎熬、惶恐與自責，實在叫人身心俱疲。
我對老媽始終愛恨交織。她博學多聞，個性豪邁四海，我常想如果能有她一半的學問和社交手腕，不知該有多好。可是她對如何走出失婚創傷，以及如何維持整潔清淨的家，似乎毫無頭緒，也從不熱中於尋求解決之道。打理居處，給小孩一個健全的成長空間，並不是她生命中的Priority，而處理她海量的遺物則是讓我對她的怨氣飆升至最高點，我氣憤她用髒亂和缺乏隱私的環境荼毒了我二十幾年，死後還用這些難纏的遺物折磨我將近五年。
然而，這一切都是最好的安排。經過這些年我終於明白，住在髒亂的環境中，老媽何嘗不是深受其苦，甚至最後還因此失去寶貴的健康與生命。她用獨特的方式化身為「逆菩薩」，使我得以領會去蕪存菁的奧義，還為我提供了一個難得的練習機會，我應該心存感激才是。
現在的我真心認為，人死後最好只留下愛與現金。如果把每一天都當成生命中的最後一天，也接受人世間的無常與變幻莫測，就不能在身邊積累太多的物品與收 藏，因為它們隨時可能成為給家人、配偶添麻煩的遺物，而這些遺物在他人眼中，不過是多了情感羈絆的雜物。
一旦擁有這種自覺，便不可能重返胡亂採買與囤積雜物的回頭路，也避免了在若干年後成為惡質老人的可能性。
「你被偷拍了」簡訊有毒 竹科防毒業者抓到病毒碼
最近有不少民眾收到「你被偷拍了嗎?」的簡訊，受害者打開連結下載後，才發現是手機病毒，有人不但手機的密碼被竄改，駭客還重覆發送簡訊給親友，電話費用跟著暴增，最嚴重可能連個資和信用卡資料都外流。(彭清仁報導)
隨著智慧型手機和平板電腦行動裝置的普及，駭客病毒攻擊的目標已逐漸從筆電轉移到手機。最近有不少網友在網路上回報災情，指稱接獲簡訊，內容還指名道姓的提醒被害人「被拍偷了」。被害人打開連結的簡訊後，才知道已成為駭客的囊中物，但為時已晚。多名受害者表示，不但手機的密碼被竄改，駭客還發送詐騙簡訊給親朋好友，連帶電信帳單也暴增費用。
竹科防毒業者鴻璟科技負責人呂炳標指出，公司旗下的義集思Aegis Lab實驗室，已在第一時間取得駭客的病毒特徵碼，並予以防護，民眾可到遠傳防毒軟體或是Google play 下載。呂炳標表示，手機的危機不單單是只有應用程式要小心，任何需要點選的連結也不可以大意，一般使用者無法分辨出應用程式與連結的安全性，但是可以透過手機防毒軟體來保護，這次的手機災難簡訊，駭客不單單只有竄改密碼、盜發簡訊，背後可能連同最重要的個人資料皆被竊取，最嚴重的可能性是連同信用卡資料都一併外流。由於手機病毒發展的速度相當快，呂炳標認為未來幾年手機防毒的市場規模，勢必會逐年倍增。
上班族抗流感 3 種菇類增抵抗力
H7N9流感威脅尚未解除，對於常需要忙碌加班、睡眠不足且經常外食的上班族而言，抵抗力更需加強，以免因為長期處於密閉的空調辦公室，導致病毒容易交叉傳染。最根本的方式便是從體內打好基礎，先將自身抵抗力提升，從吃下手就是最簡單的方式，其中又以菇類食材增加抵抗力的效果最佳。
特有多醣體 為抵抗力加分
菇類種類繁多，但共同點都在於主要成份為由多個單醣體連接而成的多醣體，自1960年代開始，科學家就已發現多醣體具有良好的抗癌效果，而每種多醣體各自也都擁有獨特功效及對特定癌症的療效；在日本過去的研究中就曾證實，胃癌病患多吃香菇，可以有效抑制癌細胞腫瘤的成長。
低熱量高纖維 多吃助消化
菇類的熱量都不高，每100克的金針菇僅41卡、香菇40卡、木耳35卡，再加上充足的膳食纖維，多吃不但容易有飽足感，還不會攝取過多熱量，低卡又步增加身體負擔。此外，菇類很耐煮，營養成份就算在攝氏180度的高溫中也不會分解、流失，經過烹調後菇類的營養素也更容易被釋出。以下3種為常見的菇類，食用方便也易取得：
香菇：香菇含有多種維生素、礦物質，對促進人體新陳代謝，提高人體適應力有很大作用，多醣體還能提高輔助性T細胞的活力，其中含的嘌呤、膽鹼、酪氨酸以及某些核酸物質，更能起到降三高的功用。
金針菇：多醣體可促進身體的抗病菌細胞增生，因此能達到消滅腫瘤的功用，金針菇含有的特殊蛋白，可以刺激身體產生更多能幫助抑制過敏反應的細胞激素，因此對哮喘、鼻炎、濕疹等過敏症都有預防能力。
草菇：維生素C含量高，能促進人體新陳代謝、提高免疫力，還具有解毒作用，如鉛、砷、苯進入人體時，草菇中特殊的蛋白物質能幫助排毒；此外它光胺基酸就多達17種，是人體補充蛋白質的優良來源。
【經典名句】高處不勝寒
「高處不勝寒」，典出東坡〈水調歌頭〉：「我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」原指賞月時的心境，想學嫦娥奔月而去；但極欲瀟灑的同時，也立即體認到「高處不勝寒」的道理。
高處不勝寒，與《易經》所謂「亢龍有悔」接近。
易經的智慧以「相對論」見長，有得必有失，有榮必有辱。因此，它往往也警戒人們，高處不勝寒、得意不忘形的道理。
榮耀僅一時的光芒，要緊的往往是榮耀之後的姿態。
既上得了山巔，必有下山之時。因此，處於至尊之位、獲取至高榮耀者，尤應戒慎恐懼。至少無需志得意滿，自以為睥睨群雄、顧盼自得之際，往往也是敗亡的開始。
此中關鍵在於，個人的成功，往往並非個人之力即能完成，必然由於天時、地利、人和等各項因素的水到渠成，方能成就個人的美名。
是以，初登大位者，往往基於感恩而必需適度的酬謝有功者；各行各業榮獲冠軍的選手或人才，往往極謙虛的致上對家人朋友師長的感謝辭；有幸完成堂堂钜著得以順利出書者，也總是將扉頁的感謝辭留給親愛的友朋家人們。
此所以懂得放低姿態者，方得以長治久安、細水長流，穩當前行而不致覆滅。
因此，高處不勝寒，無非告誡人們登高必自卑的道理，特別是登峰造極時的姿態，尤應謙沖自牧。
資料來源：人間福報
骨科醫生教你正確選鞋
醫生都會告訴患者選鞋子的注意事項，因為多數足部疾病和鞋有著直接的關係。專業醫生的鞋櫃中以休閒鞋居多，材質以牛皮為主，鞋型則偏愛鞋頭寬鬆、鞋底稍硬、帶點跟的鞋。如何挑選一雙舒適、合腳的鞋，有很多"獨家秘笈"。
合適的鞋不需要"磨合"期 很多人誤認為，新鞋都有"磨合"期，穿一段時間後會"跟腳"。其實，質量好且合適的新鞋穿上後就會很舒服。一般來說，合腳的鞋不壓腳背，鞋前有約一個拇指的空間，前腳要有一定擺動的餘地而後跟不能擺動，腳後跟和鞋梆之間不感覺摩擦。而且，每個人的雙腳大小並不一樣，試鞋時要以偏大腳的舒適度為主，一定要站起來走幾步，看看兩隻鞋是否都跟腳。
特殊的腳型配特殊的鞋墊
一般的腳型買鞋是比較容易的，但有些人的腳是扁平足或是高足弓，這樣的腳買起鞋和搭配起鞋墊來就有講究了。怎樣知道自己的腳型呢？
這裏有個簡單的測試方法：把腳底弄濕，印在薄紙上。如果是扁平足者，腳底內側的足弓弧度小，站立時整個腳板幾乎貼著地面。高弓足者則相反，足弓弧度太高，難以貼近地面。扁平足的人，應選擇鞋底有拱墊、鞋跟較硬的鞋，否則易患足底筋膜炎；高足弓的人應選用更柔軟的鞋墊或氣墊，減少震盪對腳部的傷害。
老人的鞋應鬆軟、帶點跟
老年人在選鞋時也是很有講究的，最好穿鬆軟帶點跟的鞋。鞋後跟的高度以高出鞋底前掌2釐米左右為宜。除了要注意鞋後跟的高度外，老年人的鞋底可稍大一些。一般來說，牛筋底皮鞋是不錯的選擇。
運動鞋並不適合所有運動
運動鞋的鞋底富有彈性，對跑、跳能起到一定緩衝作用。有人認為，只要鞋底不裂開就能穿。其實，有的運動鞋表面上看沒有破損，但其鞋底軟膠早已過度損耗，失去保護作用。
另外，不同的運動應選擇不同的鞋子。跑步時適合穿跑鞋，鞋號要買大一號，以保證腳的充分舒展；打網球時，因有較多的停、扭動作，鞋面應厚實，最好選擇牛皮鞋；打籃球則因為撞擊、跳躍較多，鞋幫要求偏高，以給予關節更好保護，減少扭傷腳踝和膝蓋的機會
骨科醫生教您買鞋子
人的腳有52塊骨頭、230條韌帶、38塊肌肉，足部疾病多達300多種。
如果選擇鞋子不當，很可能引發或加重足部疾病。骨科醫生提醒大家，買鞋時不能讓腳適應鞋，而應該讓鞋適應腳。否則，長時間穿不合適的鞋很容易引起腳部的損傷。
午後2～4時試鞋
從早上到晚上，腳的體積會發生變化。我們的腳通常在早上比較小，晚上比較大。因此，買鞋的最佳時間是在下午的2~4時。因為此時的腳已經腫脹，鞋是在腳充分伸展時買的，也是合適的。
多留半英寸餘地
買鞋時最好在最長的腳趾與鞋尖之間留下約1/2英寸的空間（1釐米=0.39英寸）。大腳趾不一定最長，近20%的人第二個腳趾與第一個腳趾一樣長，有的第二個腳趾甚至比第一個腳趾還長。同樣，人的兩隻腳不一樣大，選擇鞋的大小時要以較大的那只腳為準，試穿時一定要站起來走幾步，看看兩隻鞋是否都跟腳。
鞋子同號不同款鬆緊也不同
腳的形狀與大小是會隨著年紀而改變的，不是以前穿幾號鞋，一輩子就穿幾號鞋。不要單純靠鞋號來買鞋，因為同號的鞋在不同款式中大小可能也不一樣。即使你常常穿37號的鞋，如果發現某一雙37號的鞋過緊，要試試大半號或一號的鞋。
儘量不穿高跟鞋
有研究表明，穿2英寸的高跟鞋與赤腳相比，足底承受的壓力增加了75%，如果長時間穿高跟鞋，足部患病的幾率比不穿高跟鞋的人高4倍。如果實在無法抗拒高跟鞋的誘惑，那麼買較長而寬的樣式會好一些。另外，醫生還提醒說，人的腳有長度、寬度和高度三維尺寸。
通常說的尺碼只是長度，腳面寬度、腳背高度最容易被忽視。所以要多試幾款，直到選到最合適的鞋子。
吃鯖魚護膝蓋！關節炎機率降一半
作者：華人健康網 記者羅詩樺／編譯 | 華人健康網 – 2013年8月14日 上午9:55.
每週至少吃1份深海油性魚類，有助於降低類風溼性關節炎的機率。 …
....鮭魚、鯖魚等深海魚類對人體健康助益頗大，主要就是因為營養成分中Omega-3的好處有很多，主要功能就是幫助活化大腦、保護心臟健康。而瑞典一項最新的大型研究更發現，每週吃至少1份鯖魚，就可以讓罹患類風濕關節炎的機率減少一半左右。
研究找來了3萬2千名瑞典女性做測試，歷經十年的研究中，規定受試者每週至少要吃一份魚類，另外一組則是每週至少吃1份「油性魚類」，例如鮭魚、鯖魚、沙丁魚、鱒魚等，研究結果發現每週至少吃1份魚類的組別，在類風濕關節炎的機率降低了約3成；而食用油性魚類加上其他魚類的組別，更是降低了近乎一半的機率。
類風濕性關節炎是許多中老年人會遇到的健康困擾，典型疼痛感覺就是關節會有紅腫、熱痛、僵硬等症狀，特別是在早晨起床時。美國風濕病學會定義的類風濕性關節炎症狀包括：晨僵超過1小時、3個或以上關節發炎、掌指、手腕和近端指間關節炎、類風濕因數陽性等，符合4項以上情況，便能判斷為類風濕關節炎。
認識油性魚類：
● 營養價值包括豐富的Omega-3不飽和脂肪酸、維生素D。
● 油性魚類包括：鮭魚、鱒魚和鯡魚、沙丁魚等。
● 護心血管健康：降低心臟病發作風險、減少心律不整，降低中風機率。
● 保護寶寶健康，孕婦多攝取油性魚類，可以提升孕婦健康與胎兒的發育，DHA對於嬰兒的視力及神經發展很重要。
● 預防失智症，DHA、Omega-3脂肪酸與大腦的功能、發育有所關聯，攝取足夠的omega-3能活化大腦、有助預防失智。
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好強的人，為何有的愈來愈成功，有的卻永遠只能耍嘴皮子？
以前曾有兩個同事，彼此看不順眼，一位是國內最高學府畢業的精明傢夥，另一位是學歷平平的老實人，兩人都是剛進公司，不知道為什麼，那個精明的高材生，好像很喜歡「欺負」那個老實人。
「我們以前在學校啊，」高材生說：「經常和教授討論這種東西，很熟啦。」
我心想，又來了，他又要屁了。
每次一做這個專案，他們兩個都會加班，然後我就要陪他們留下來。我發現，他們兩人都是極為「好強」的人，在這間本土公司，他們是最年輕的，他們是最常被老闆點名器重的。
直到有一天，我看到老闆將他們都叫進辦公室，到了中午，我聽說部門有變動，有一個人剛剛榮升成主任職，猜猜看是誰？
沒錯，正是那位高材生！
那天，高材生更趾高氣昂。
而那位老實的小夥子，只是沉默。
沉默。
那沉默，讓我看到一股深深的沮喪，而那沮喪背後又好像令我想起什麼又想不起來；後來我猜，他一定在想，為何那個高材生可以贏過他？
他大概在想，應該是「學歷」吧？
一周後，他失望的離職了。
沒多久，我也辭職自己去創業了。
多年後，我再次在路上碰到那位高材生，他發福了，結婚了，變胖了，不過，雖然已經七年，高材生竟然還在原來的本土公司工作，職位還是當年的那個「主任」。
「嗨，你現在做怎樣？」他問。
「呃，還可以啦。」我淡淡的說。
「還可以？」他說：「應該還不錯吧？你知道我最近又在帶一個新的開發……。」
我知道他又要屁他的東西了，但我很想知道，那一位老實人，跑哪去了？我問他。
他本來不肯說。
後來才說，他喔，已經到了某個外商，在臺北101上班，好像混得不錯，做到高……。
高材生愈說得不情願，我卻聽了愈感動，眼淚幾乎要奪眶而出。
我想，兩個好強的人，曾經互相爭鬥，但在我看來，有一方顯然快了一步。
七年後，一個還在本土公司做小小主任，另一個卻已經到外商公司，做了高階主管（應該是協理以上），為什麼？
有的人好強，卻會成功，有的人好強，卻無法成功，為什麼？
這是我後來一直在想的問題。
我猜，那位高材生，從小到大就一直在和別人比賽，對他來說，他好強，只是為了想擊敗別人；當他無法擊敗，他就擾亂別人；他無法擾亂，他也要問問別人怎樣，用言語來展現一下威風。他不想成功，只想打敗他所「恨」的人！
問題是，這世界上，不是打敗一個人就可以成功的，也不是打敗二個人、三個人就可以成功的！到最後，他只剩一張「嘴」，繼續「說」著他有多成功，卻不再有任何實際的實績。
但，有些人好強，不是想打敗別人，而是和自己比賽。
或許，那個老實人，自認已經帶著一顆「失敗」的烙印在身上，所以，他不看其他人，他只想贏得這場「一個人的球賽」。
打出自己一生的全壘打。
提升自己一生的層次。
「好強」讓一個人競爭力十足、戰鬥力高漲、也很容易獲得成功，但別強錯方向，不然，淪到最後只能耍嘴皮子，就糗大了！
糖尿病者勿喝茶 否則永遠不會好！
這封信本來在半個月前就要寫給大家，告訴大家這個珍貴的訊息，但我每天時間大部份都用在運動上，休息過後又要準備到戶外運動，用在電腦上的時間並不多，大家都知道我退休的原因是為了自身的健康，但從94年4月糖尿病發，歷經西藥∼中藥∼民間偏方的治療，一路走來跌跌撞撞、起伏不定，效果並不是很好。
最後在老婆的鼓勵下於96年底到榮總就診，經服藥半年，血糖從450∼470(糖化血色素16.7)，調整到血糖200∼250(糖化血色素9.5∼10.6)，但接下兩年半的時間就一點進展也沒有，在98年初醫生告訴我血糖降不下來是否要考慮注射胰島素，但被我拒絕了！
因為我認為我每天清晨的運動都能將血糖調整到120∼140之間，表示運動對我來說絕對是正面的，對血糖的控制是有效的。但在那個時候我也意識到我必須將工作辭掉，好好的調整生活方式，專心做好糖尿病患的運動工作，每天固定的睡眠、三餐飯後1∼1.5小時到戶外運動流汗。
我在98年9月離開海關的工作，但經過幾次醫院抽血檢查，其報告雖然所有數據都在正常值內，唯獨糖化血色素依然偏高， 都停在10.5左右，實在很令人灰心。如此努力運動促進新陳代謝(平均一天運動6.5小時，一天要換四套內衣褲)， 體能、精神變好了，但最重要的血糖好像一點進步也沒有，糖化血色素始終維持在原本階段，今年四月底到醫院檢查，我的眼科醫生告訴我，如果血糖再不能有好的控制，眼球的血管可能會出血(病變)， 這讓我再度意識到也許我不能再執著下去，決定退休滿一年( 99年9月)如果血糖沒有明顯下降就接受打胰島素，但我始終想不透我到底那裡出了差錯，為何別人運動的效果會有用，但我的運動不只是每天短暫清晨那兩個小時而已，醫生也不清楚我的原因出在哪裡。
起先還一直以為我平常都亂吃導致血糖無法控制，後來知道我平常的運動、飲食習慣，他也盡力在調整用藥來促進我的胰臟分泌胰島素，但事實證明沒有多大效果。
6月10號，我老婆他們太極氣功一位先生問我糖尿病控制得如何？
我向他說不怎麼理想，只有早上運動後血糖會下降，糖化血色素卻一直偏高，後來他問我日常都吃些什麼東西，我一提到仙草及茶葉(烏龍茶或綠茶)， 他就一直搖頭，說我的情況和他以前一樣，只要我不要再喝這些東西就沒事。但我同他說我的營養師及醫師並沒有說：這些不能吃，而且網路上的文章報導對茶葉及仙草都是正面的，茶葉的GI值( 升糖指數 )及熱量都是零，應該是有好處沒有影響才是。
他告訴我綜合醫院的醫師就是告訴他這些不能吃！吃了永遠不會好。因為他是親身經歷，血糖已經完全改善，現在只有注意飲食及定時運動，沒有服藥了，所以我就聽他的話。
結果經一個星期的記錄。我的血糖是直線往下降，從270降到140, 這個月都在140∼150水準, 有一兩次測到120的水準。我真的很高興，終於有明顯的進展了，也終於知道原因出在什麼地方，相信再半年的努力運動，我的血糖會平穩在110的水準，最後將西藥完全停掉，恢復到原本最健康的狀態。
各位好朋友, 如果你有親朋好友也得了代謝症候群∼糖尿病，而他們也有喝茶的習慣。請你大方一點將這個重要的訊息告知訴他們，因為大部份的西醫都是百無禁忌。當然其他必須注意的地方還有很多，糖尿病的控制要注意的地方實在太多了。但對有喝茶習慣的人這是最關鍵的地方！
「北大校長王恩哥送給畢業生的十句話」
第一句話，結交"兩個朋友"
一個是運動場，一個是圖書館。到運動場鍛煉身體，強健體魄；到圖書館博覽群書，不斷地"充電"、"蓄電"、"放電"。
第二句話，培養"兩種功夫"
一個是本分，一個是本事。做人靠本分，做事靠本事，靠"兩本"起家靠得住。
第三句話，樂於吃"兩樣東西"
一個是吃虧，一個是吃苦。做人不怕吃虧，做事不怕吃苦。吃虧是福，吃苦是福。
第四句話，具備"兩種力量"
一種是思想的力量，一種是利劍的力量。思想的力量往往戰勝利劍的力量。這是拿破崙的名言。一個人的思想走多遠，他就有可能走多遠
第五句話，追求"兩個一致"
一個是興趣與事業一致，一個是愛情與婚姻一致。興趣與事業一致，就能使你的潛力最大限度地得以發揮。恩格斯說，婚姻要以愛情為基礎。沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻，也不會是牢固的婚姻。
第六句話，插上"兩個翅膀"
一個叫理想，一個叫毅力。如果一個人有了 這"兩個翅膀"，他就能飛得高，飛得遠。
第七句話，構建"兩個支柱"
一個是科學，一個是人文。這是大科學家錢學森一再強調的。一個大寫的"人"，必須由科學與人文這兩個支柱來支撐。
第八句話，配備兩個"保健醫生"
一個叫運動，一個叫樂觀。運動使你生理健康，樂觀使你心理健康。我這個人沒有什麼別的興趣與愛好，就是幾十年來養成了兩個習慣：日行萬步路，夜讀十頁書。
第九句話，記住"兩個秘訣"
一個是健康的秘訣在早上，一個是成功的秘訣在晚上。黎明即起，鍛煉身體，強健體魄，爭取健康地工作50年。必要時晚上還要加班加點，主要用來讀書、思考、寫作。大科學家愛因斯坦說過：人的差異產生於業餘時間。業餘時間能成就一個人，也能毀滅一個人。
第十句話，追求"兩個極致"
一個是把自身的潛力發揮到極致，一個是把自己的壽命健康延長到極致。現在人們的潛力一般才發揮到3%-5%，據說如能發揮到10%，你就能背過120部英國的百科全書，所以要爭取把自己的潛力發揮到極致。
值得不斷提醒自己努力實踐此十句話！
阿基師：業者不應稱食安受害者
（中央社記者龍瑞雲臺北電）從事餐飲料理46年的名廚阿基師今天談到食品安全，他說，食品出問題時，業者不應自怨為受害者，應檢討為何把關不嚴格。（統一這些大廠應該汗顏ㄚ，一點社會道德責任都沒有，只想如何多賺錢，連個沒讀書的廚師都不如）
阿基師（鄭衍基）最近常為食品代言，阿基師談到代言是以嚴謹的態度，而非計較代言費用，代言之前會先取得代言產品的檢驗證明並諮詢法務部門。
對於給民眾食用的食品，阿基師都是以最高標準、最龜毛態度，他說，「我很龜毛」，每批進貨都要附上食品檢驗證明，料理後也會將食材送驗，對於冰箱的食材，絕對不會放置超過4天，都是以民眾食品安全健康為考量。
食品業者在出現問題時常說自己也是受害者 (如統一----)，阿基師表示，食品業者沒有理由說這句話，美味不是代表很會煮，良心道德更重要，盡到嚴格把關責任。
他說，與員工開會不是以教導做出名貴料理為目的，教授的總是道德責任及態度，對於食品及員工，他的挑剔並不是官大學問大、欺負員工，而是道德良心，在執行管理時，道德仲裁中有正義感，在專業仲裁中有道德感，讓員工領受他的管理。
阿基師也呼籲民眾不要過度迷戀美味，購買時也應仔細檢查，多看一下、多聞一下，多注意細節，不買來路不明、標示不詳及廣告不實食品。
阿基師也說，「天底下沒有仙丹，吃了會長生不老」建議民眾選安全衛生食材，規律運動、作息正常、對食品具有科學態度便可活得安心又健康富貴。
蔡康永：「做自己」跟「沒禮貌」常常是一線之間
· 2010-07
· Cheers雜誌118期
· 作者：吳永佳
圖片來源：廖祐瑲
報告、開會、道歉、要求加薪，都只跟一件事情有關，就是你會不會說話，你有沒有能力去想像，聽你講話的人是什麼心情…在螢光幕前亦莊亦諧地玩著語言節奏，蔡康永的魅力何以如此誘人？他親身示範了說好故事，就是為自己編寫更美好的人生劇本。
從文藝青年跨足藝能界，蔡康永左手玩藝文，右手搞娛樂。以前他主持《真情指數》、《今天不讀書》，總能將受訪人的內心世界牽引出來，或將嚴肅知識談得有趣；這幾年《康熙來了》中，他犀利直率、諧而不謔的風格更蔚為風潮。
蔡康永的人氣，從他為新書《蔡康永的說話之道》宣傳所辦的校園演說可見一斑。幾個小時前就有人排隊，為了讓人潮進場，演講足足延遲了半小時以上，連講臺上也席地而坐、擠滿了「搖滾區」的聽眾。
這些學生，都渴望學習蔡康永的說話之道。
學說話就是學做人
為何要談「說話」？蔡康永開宗明義點出：「貴人不一定能改變人生，外表不一定會決定魅力，但生活種種：報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦，都只跟一件事情有關，就是你會不會說話，你有沒有能力去想像，聽你講話的人是什麼心情，想聽到什麼。」
蔡康永強調，說話不只是「術」。從小在人情世故複雜的大家庭成長，他覺得，「透過研究說話，你會比較根本的搞清楚自己跟別人的關係，搞清楚自己跟別人在想什麼，還有，最重要的，自己到底是一個什麼樣的人。」
用一句話來歸納，就是：You are what you say（你怎麼說話，決定你是誰）。
他的理論是：說話形塑自我。說話謹慎，或注重說話品味，才能因此成為謹慎或有品味的人；嘴上愛抱怨，久而久之也將愈來愈像「怨女」。說話既然決定你在人生中扮演的角色與命運，當然要在乎。連帶地，他詮釋「說話之道」時，也從人性出發。
以《康熙來了》為例，「大家一定覺得《康熙來了》是挖人隱私的節目，希望來賓說愈多愈好。錯！其實我最常做的事，是在保護、阻止某些人說得太多。」有時來賓在現場失控「爆料」，蔡康永就會帶著小S設法把話題引開。
難怪小S在他新書推薦序中說：「做自己跟沒禮貌常常是一線之間，」形容蔡康永：「跟他聊天絕對不會被刺傷，還會被附加的一兩句小誇獎逗得心花怒放，又感覺真誠不滑頭。」
的確，蔡氏風格就是慧黠、世故、貼心，但不尖酸刻薄。
所謂「會說話」，是不是常要昧著良心，說些虛偽的話？蔡康永露出促狹的眼神，「是虛偽一點好，但說不上昧著良心吧！」
生活中，面對諸如「我最近是不是胖了？」、「我新剪的髮型如何？」這類問題，大可毫不猶豫的回答：「不會呀！」、「好看極了！」多稱讚別人讓聽者開心，並無損於「良知」。
故事永遠比道理吸引人
除了不傷人，要把說話變成自己的特色，進階版還得做到學會「說故事」。
蔡康永認為，很少人會被道理說服，都是被故事吸引：「我想這跟人類原始的生存之道有關，原始人也是靠著故事的講述來傳播生存之道。」
一個好故事，會讓聽者忍不住問：「後來呢？」要不就是：「怎麼會這樣？」要練習這種「懸疑式」說話，可沒事多找朋友練習，例如在每個段落稍作停頓，若對方一直問：「後來呢？」那表示成功了；若對方不斷分心，就該換個方式說故事了！
人生無處非故事，他進一步形容，「當你說『我希望中一億樂透』時，心中同時也在編造中樂透後要如何使用這些錢；當你跟一個女生求婚，也不可能說『嫁給我吧！』然後就沒下文了，你會進一步去描繪『我們以後會有幾個小孩』、『我會買一棟豪宅給妳』.....之類的故事，故事說得愈好，成功機率愈高。」
推到極致，蔡康永說，人生就是對自己講的故事，學會說故事，就是為自己編造更美好的人生劇本，「說話之道」如同另一張臉，怎能小覷！
「把別人放在心上」的溝通法
蔡康永強調，說話之道，是把對方放在心上，因為「靠語言確認了彼此的存在，此刻語言最美。」你可以嘗試這些方法：
1. 懂得認輸。遇到別人意見與你相左，可語帶保留，迂迴提醒，甚至認輸無妨，把無謂的勝利讓給對方，人緣留給自己。
2. 不要一直說「我」。多說「你」或「他」，才能不斷把話題丟給對方，讓對方暢所欲言，成為一個超級上道的人。
3. 把對方看在眼裡。但不是像「驗屍」那樣緊盯著看，而是三不五時、帶著情感「望著」對方，讓彼此的電流傳遞；然後帶一點「觀察」，留心對方的舉止與需求，讓他感覺時時「被重視」。這點，約會時格外受用！
4. 不想交淺言深的話，應該避開某些地雷。像財務、感情，或政治、宗教這類對方可能有強硬立場的話題，容易起爭執。
5. 讚賞。觀察對方最渴望被肯定的部份。
看完影片後(建議大家看影片)，看到最後唱歌的那段真的是流淚了，或許從這裡，我們看到了未來的一絲光明，原來還有路可走，我們都可以在其中盡一份力。
周六晚上，我把很久沒開的電視打開，聽著九把刀的演講，聽著1985聯盟的最後演說，其實我心中滿是佩服與感動，佩服的是這群網路上的人們通通跳了出來，感動的是本來微不足道、對政治喪氣的我們，能有改變的力量。
凱道八月雪！ 公民1985 公民覺醒 最後演說完整稿
▲25萬白衫軍上凱道送洪仲丘，有如降下八月雪。（圖／網友李建昇拍攝）
社會中心／綜合報導
針對陸軍下士洪仲丘枉死案，公民1985行動聯盟3日再度號召網友上街討真相，吸引來自全台各地逾25萬的「白衫軍」前來聲援、捍衛是非正義，也讓凱道降起了「8月雪」，為這場史上最大公民抗議更寫下歷史新頁。
以下為公民1985公民覺醒最後演說內容逐字稿：
今天，我們大家一起創造歷史，這是臺灣有史以來，第一次不由任何政治人物或名人領導，單純由公民發起、公民策劃、公民參與的一場公民活動。而在座的每一個你，你們參與並且見證了這歷史性的一刻。今天大家來到這邊，不管因為你是什麼原因，最重要的是，你站出來了！為了捍衛自己的想法和價值，你選擇在週末的夜晚，不在電影院，你用自身的行動來證明你才是這個國家的主人。
這一整個事件，代表的就是我們的政府沒有把人民當人看，它可以領我們的稅金，殺我們的孩子、拆我們房子，再掰出一個爛劇本，逼大家相信。接下來，軍法審判也是它的人，讓大家氣到吐血之後，它再跟大家說：「我們一切依法辦理，謝謝指教」。接著，它趁著人民的健忘，繼續亂搞。
但是，我們才是這個國家的主人阿！如果政府不把人民當作主人，它擺出一副「你們是民，我才是主」的態度，這個國家有民主嗎？如果一個履行國民義務的阿兵哥，在部隊被虐死，從頭到尾他們都完全漠視他的求救，這個國家還有人權嗎？如果我們的孩子被國軍虐死，政府跟軍方沒給我們一個交代，我們以後去當兵的孩子，還是一樣不知道能不能平安回家，這樣我們還有免於恐懼的權利嗎？如果這個國家連最基本的民主、人權和免於恐懼的權利都沒有，那我們還是一個民主法治的國家嗎？
大家在公民課都學過，我相信（舞台）後面那個bumbler也學過，憲法是國家跟人民之間的契約書，自由、民主、人權、免於恐懼的生活，都是所有臺灣人的基本權利，當這個國家機器開始毀約，逐步侵犯我們應有的基本權利，我們要不要站出來對抗！我們要不要給這個政府一個教訓！我們要不要用選票，給這個政府一個警告！
這陣子很多人很好奇，公民1985行動聯盟到底是什麼人，有很多極端份子急著把我們貼上藍綠標籤，其實我們就是一群普通人，跟現在台下的所有人一樣，我們可能在一棟建築物裡上班，或是在大街小巷中奔波謀生，這個國家裡面有太多短視近利的人，他們的近視眼確實需要一副眼鏡，但是他們偏偏又戴了一副有色的眼鏡，所以看到人就說別人有顏色。
我想問大家，正義有顏色嗎？人權有顏色嗎？公理有顏色嗎？我最敬佩的一位法學前輩林山田教授，他的所有著作，封面都是他自己設計的，我以前覺得很難看，因為顏色永遠只有黑與白兩種，後來我才發現，其中有他的立意在，他說：「我們心中唯二該有的顏色，就是黑與白，除此之外，別無其他」。我們對自由、民主、人權的價值就應該如此，堅持到底，別無其他！不管我們的敵人再怎麼黑，他們都沒辦法玷污我們心中的白。不管這個世界再怎麼黑暗，我們都要把那道光、那份白留給自己，再傳給別人！
今天大家和我們留到現在，有些話可能很深，大家不一定聽得下去，我希望大家聽我說。這個社會有很多公民運動，現在都被抹上藍綠，我覺得非常不可思議。其實我不是很清楚什麼算藍綠，現在不管是支持維持現狀或是獨立的朋友，比（支持）統一的多很多。但是今天就算讓我們獨立了，沒有偉大理想的國民，如何建立一個偉大理想的國家？就算獨立了，我們也只是一個政府橫政暴戾、財團恣意妄為、民眾貪財好利的小小島國，但是我們都希望，臺灣成為我們的理想夢土，不是嗎？我們就是一群公民，我們不是專職的社運份子。我們要說，世界上沒有什麼人叫做社運份子，唯一有區別的，只有關心社會與不關心社會的人兩種。
今天，這個社會上還有很多人，在各個角落為了他們堅持的價值奮戰，卻沒有得到關注。我們也要思考，我們對公眾議題的關心，是不是有太多的選擇性？如果一件事情違背我們對正義的價值，我們會為它奮戰，就像今天大家為仲丘，還有所有在軍中受害的年輕生命站出來一樣。但是這個社會還有很多很多，完全不符正義的事情正在發生。我們要問問自己，我們有沒有一樣去關注過？你有嗎？
大埔的4戶被拆遷，政府當初保證不拆，有一個縣令趁著民眾北上抗議的「天賜良機」，把人家家裡拆了，說要補償人家24萬，結果還要人家付強制拆遷費24萬，大家可以思考，這樣有沒有正義？大家還記得嗎？當初有一位大埔的阿嬤自殺，喚起民眾注意，大家抗議，大家可能還記得當時的熱情。那個時候，有一個說海豚會轉彎的人，說保證不拆，但是你們記得嗎？就是今天，今天就是3年多前，那位大埔朱阿嬤的忌日，你們還記得她嗎？我們可以忘記她嗎？大家跟我一起喊：「今天拆大埔，明天拆政府！」近期，大家也很關心服貿協議，不管你是支持還是反對。但是政府偷偷去簽訂之後，連國民黨自己委員都搞不清楚的狀況下，就逼我們全部吞下去。這樣有沒有正義？
這個禮拜本來就要修軍事審判法了，馬總統對修法這件事情表示，他不能做一個「強人總統」去破壞國家的司法體制，他很委屈地跟我們說，再怎麼急還是要照程序走。為什麼我們看到他對其他事情就很「強人」？服貿協議，他有照程序走嗎？核四的鳥籠公投，他有照程序走嗎？大家知道嗎，現在就在我們旁邊的立法院，還有一群（反核四）朋友在那邊努力撐住，等一下散場如果你有經過，請一定要給他們加油好不好？
我們今天罵了很多政府、罵了很多馬英九，不代表我們就是綠色。我知道，現在台下有很多民進黨的政治人物也到場，我們也要給他一個警告。之前幾十萬人上街反核，我們的共識這麼高，但是民進黨委員現在除了在國會死守以外，他們很難過，為什麼支持他們的民眾這麼少，昨天蘇貞昌還跟一群民進黨大老，辦了一場五十桌的核四募款餐會。
我問問今天台下的大家，你們有哪個人，是拿了公民1985（酬金）的走路工嗎？我們有幫大家包遊覽車嗎？我們有發便當給大家嗎？今天所有的一切，包含工作人員，全部都是公民自動自發地完成。民進黨，如果你真心誠意要捍衛價值跟理想，全世界都會聯合起來幫助你。但是，如果你不是真心誠意，只想著下次選舉，民眾不會站在你這邊，今天這個晚會，有這麼多朋友來參與、出錢出力，就是最好的證明。今天我們站出來，絕對比民進黨站出來，更讓馬英九政權感到畏懼。你們知道嗎，現在在場的人已經比當年的紅衫軍還多了！
馬英九他必須感到害怕，因為他要驚覺，人民已經不再願意繼續當他的奴隸、牲畜。我們期盼以後這個社會，是公民的白衫軍來綁架政黨，而不是公民被政黨綁架。剛才大家都看到，很多不分藍綠的政治人物，都必須跟著我們的腳步走，剛剛有很多立委到了台下，我們不讓他上台，他們必須跟著我們的腳步走，這就是我們公民力量的最佳證明！
我們今天很和平理性地收尾，因為我們希望活動的最後，大家抱著懷念、祝福的心??，向仲丘的家屬致上最大的哀意，我們幾十萬人來送仲丘最後一程。但是如果這個政府不願意改革，繼續做出一些不公不義的事情，我們會不會再回來？我們下次回來會給它好過嗎？今天，我知道在場有很多朋友，你們對政府的氣憤，已經無法再忍受。但是今天晚會的和平、理性的基調，是我們公民1985和所有現場朋友的約定，我們絕對不能跟大家說「我們和平理性上街頭」，然後現在吶喊叫大家衝總統府。
在場有很多女性朋友、年長的長輩，甚至是母親帶著孩子出來。現場有多少人是你這輩子第一次上街頭的，舉手給我看好不好？這麼多人都是第一次上街頭，我們給他一個鼓勵好不好？正因為如此，我們有義務保護他們，今天絕對不能讓他們受傷回家，這是我們的堅持，請大家能夠諒解。
公民活動有很多種不同的形式，我們感謝各位朋友的支持，也謝謝所有朋友的批評。我們知道現場有許多不同社運組織的朋友，希望你們今天配合我們，理性和平讓這場活動結束。我們都會記住你們的訴求，接下來和我們一起，持續用各種方式繼續努力。所有的社運組織，也許方向不同、訴求不同，但是我們相同的是，我們都是一群不冷漠、堅持理想的人。所有的社運團體應該互相支持，一起監督這個政府好不好？
同時，我也要向所有社運團體說，這個公民社會欠你們一份支持和鼓勵，剛剛我們提到大埔拆屋事件，大家覺得那件事情有正義嗎？那你們有多少人站出來了？就是因為大家不敢、不願出來，所以陳為廷跟楊儒門才要去潑漆，引起社會關注，然後再被政府說他們是暴民。大家看看服貿協議，有正義嗎？你們有多少人站出來？就是因為大家不敢、不願意出來，所以這兩天，一群大學教授、學生跟公民朋友，才必須─立法院，流血、哀號，然後我們就在電視上看到，說社運份子都很暴力，我們就轉台、關電視，繼續過自己開心的生活。我在電視上看到這群不為自己私利、努力獻身公義的朋友流血，我們的心裡真的很痛、很難過，如果你也感到心痛、難過，是不是大家給他一個掌聲，讓他們知道這個社會有很多人支持他們、關心他們。
個人都應該要關心社會，除非你是跟（舞台）後面那個一樣冷血的人。但是每個人能夠投入的程度不一樣，我們欽佩所有為了公義，犧牲自己的工作、生活，甚至不惜拼上生命的朋友，但我知道，現場也有很多人跟我們1985的工作人員一樣，我們都是小老百姓、都要養家餬口，我們都在這個社會上討一口飯吃而已，你沒辦法去拋頭顱、撒熱血，但是你還是可以用很多方式表達你的意見，讓政府知道你的不滿。
今天我們3項訴求，不管是給洪案真相、重啟冤案調查，還是讓軍督全面回歸司法，這全部的關鍵，都卡在一個人，大家都知道是誰！接下來如果他還是一意孤行，堅持活在他自己的世界，他還覺得大家都不懂他、還覺得很委屈，我們公民的白衫軍，就遍地開花！我們不一定要衝撞，我們請大家站出來，在所有他會出席的場合，不管是頒獎典禮，或是任何公共活動，穿著你的白上衣，舉起今天發給大家的「公民之眼」，我們用最厭惡的表情盯著他看，我們讓他知道「人咧做，天咧看」，我們讓他晚上每天都睡不著覺，我們讓他知道，他現在是我們全民的公敵。
今天，一整天的所有活動，都是公民能量的展現。所有的活動、所有的道具，包含你頭上那條「國防布」、你手上的「公民之眼」，還有悠遊卡上的貼紙，都是我們所有夥伴，這段日子不眠不休拼出來的。今天很多文宣還有影音的創意，都是網路上很多無名的朋友默默提供的，因為有你們，今天才有十幾萬人站出來阿！
7月20日那天晚上，我們跟大家講了一個超級英雄的故事，我們還要再講一次。超級英雄，我想說的就是超級英雄，像超人、蝙蝠俠那樣的超級英雄。這個社會，我們都期待超級英雄的戲碼，我們都期待超級英雄。電影裡面的超級英雄，在平常都是上班族、學生、公務員，但是在需要他的時候，他就會瞬間挺身而出，在打敗了邪惡的敵人之後，拯救了整個社會之後，他不居功、他不需要掌聲，他只是轉身隱沒在人群裡面，繼續進行他原本份內的工作，一直到下次這個社會需要他的時候，他毫不猶豫，再次挺身而出。
剛剛傳進一個新的消息，行政院正在進行修法的研討！我們站出來有沒有用！在現場的所有朋友，我們都是超級英雄！現場已經超過25萬人，當這個社會還有那麼多的超級英雄，我們的國家一定有救對不對？在這個充滿憤怒、失望、不公義的國家，各位的出現，證明了公民社會的能量。我們發起這個活動，從一天網路上的一篇文章，到隔天的39人，到7月20日包圍國防部的3萬多人，再到今天凱道上面，不只凱道，（還有）仁愛路、信義路、中山南路上面幾十萬人！
我們就是跟各位一樣的普通人，憑藉著熱情跟「不信公理喚不回」的信念，我們走到今天。現在，我們行使合法的公民權利，在總統府前面向我們的總統、我們的三軍統帥，表達最強烈的抗議：「馬英九，不要說謊！」（國語）、「馬英九，我是主人」（台閩語）。我們都是公民社會的一份子，因此這場活動我們一開始成立，就是強調公民性，我們希望，這個社會從今天起，不再是全由政治人物，或是台下的媒體來主導議題，而是由像你和我一樣的普通人，用憲法賦予我們的公民身分來主導議題。
統治者永遠不希望有太聰明的公民，統治者永遠不希望有太勇敢的公民，但是勇敢有智慧的臺灣人哪！我們一起站出來，為公理正義發聲！我們要讓我們的統治者知道，你們很顢頇、你們很無恥，但是人民的眼睛是雪亮的！我們要做的是，把我們的精神，傳遞到這個社會更多角落。今天有25萬人，明天我相信就有50萬人、100萬人，日後如果還有更多不公不義，絕對會有更多的超級英雄，跟我們一起站出來！
我們很努力策劃這個活動，但是我們不是專職的社運團體，我們只是來自各個領域、為了共同理念聚集的夥伴，因此整個活動中必定還有許多瑕疵，我們在此深深向大家致歉，希望大家能夠諒解。（白衫軍：加油！加油！……）大家不要為我們加油，我們不重要，我喊公民你們喊加油好不好？「公民，加油！」、「公民，加油」……。
幾年前，在另外一場遊行裡面，我遇到九把刀。九把刀跟我們說，不管我們有沒有改變這個社會，只要我們站出來，我們就改變了我們自己。我相信參與今天晚會的大家，某種程度上，你已經改變了你自己。我們因為我們真誠、善良、勇敢、不為私利的精神，就算沒有感動別人，我們有感動了自己對不對？人民到底會不會贏，要看我們有多想贏！我們一定要贏好不好！
今天活動的結束，絕對不代表社會就要遺忘。希望大家抱著祝福的心情，明天送仲丘好走之後，是我們追求真相跟一個美好的社會的下一個開始。今天政府不給我們真相，讓黑暗持續籠罩這個社會，我想請大家把自己手上的手機，或者任何可以發光的物體，打開、高舉，請大家把你手上所有可以發亮的東西，打開、高舉。大家往你的前後左右看，看你身邊每一個人，看每一道光芒。政府給我們黑暗，我們公民自己照亮這個國家，好不好？我們一定要讓洪案，還有其他的所有冤案，真相大白！
▲你敢有聽著咱唱歌 影音:https://www.youtube.com/watch?v=K9Dnt_
原曲來源：音樂劇《悲慘世界》
台文歌詞：吳易澄 管弦編曲：王希文
男高音：吳易澄、傅瑋宗 女高音：林慈音
男中音：鄭有席、李增銘 次女高音：翁若珮
你敢有聽著咱的歌 唱出艱苦人的苦痛
這是咱毋願一世人成做奴隸的心聲
咱的心振動袂定 若親像勇敢的鼓聲
向望有一工活出自由的新性命
請你加入阮的革命 阮毋願閣再驚惶
攑頭看着天頂一個世界夢中嘛毋捌聽
咱為民主為自由佮伊拚咱袂孤單
你敢有聽著咱的歌 唱出艱苦人的苦痛
這是咱毋願一世人成做奴隸的心聲
咱的心振動袂定 若親像勇敢的鼓聲
向望有一工活出自由的新性命
你敢有決心付出一切 團結一心做伙行
毋管犧牲抑是活命 堅持做人的形影
你的血我的汗沃落佇 Formosa
你敢有聽著咱的歌 唱出艱苦人的苦痛
這是咱毋願一世人成做奴隸的心聲
咱的心振動袂定 若親像勇敢的鼓聲
向望有一工活出自由的新性命
原文網址: 凱道八月雪！ 公民1985公民覺醒最後演說完整稿| ETtoday社會新聞| ETtoday 新聞雲http://www.ettoday.net/news/20130805/251108.htm#ixzz2b9EPg6r4
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九把刀演說講稿（摘自九把刀臉書）：
我是九把刀，我是，替代役。
我是替代役，但是我今天也來了。
我為什麼來了？有什麼資格來？
李家同說，大概只有笨蛋才看ptt，
董智森說，他最看不起鄉民，
那些大學生是最不要臉的，就一群垃圾在那邊PO網，根本不必聽。
很多人都看不起鄉民，認為鄉民只不是一群對社會不滿的魯蛇，
什麼都反，什麼都酸，什麼都抗議，
所謂的鄉民的正義，就只是在臉書上面按讚！按分享！以為這就是正義！
所以很多人都看不起鄉民，
我更慘，我是鄉民平常最看不起的替代役。
但是今天我出來了，
平常只會在電腦前面按讚的大家也都出來了，
很多根本不用電腦的爸爸媽媽，也都出來了。
為什麼我們出來？
為什麼我們今天要站出來？
我知道大家都開始不喜歡，開始抗拒，
所有的電視新聞、談話性節目、報章雜誌、臉書上，
都是洪仲丘被軍隊凌虐致死的新聞，
一開始我們都義憤填膺，
但漸漸的，很多人有種嚴重疲勞轟炸的感覺，
一些人開始反省，開始碎碎念，
台灣應該還有更重要的新聞可以報吧？
怎麼可以讓洪仲丘一案佔據這麼多社會資源呢？
720已經搞一次遊行還不夠嗎？
還要再搞一次，是沒有更重要的事要做嗎！
現在！
整個台灣都已經用這種程度的超級關注力在監督政府，
政府都還是如此厚臉皮地變來變去，
一開始說，「報告學長！畫面沒有刪除！」、
一下子又說，「報告學長！沒有畫面！」、
一下子又說，「報告學長！都是黑畫面！」、
然後又說，「報告學長！怕打雷所以主機關機！」、
一下子又扯「年久失修！」、「滑鼠壞掉所?要重開機！」
幹！滑鼠都可以壞掉！
就算滑鼠壞掉，我家的電腦重開機只要三十秒，
國防部的電腦要八十分鐘！
然後最新的說法是「報告學長！插頭不小心拔掉！」
在所有社會媒體如此關心的情況下，
他說，他的插頭！不小心！拔掉了！
我拔掉插頭，再插上去！只要十秒鐘！
國防部！要八十分鐘！
政府就是一直用這種小丑戰術！
厚顏無恥！顛三倒四的鬼扯戰術！愚弄所有人！
政府在等我們對這個新聞疲勞！
政府就是在等我們對這個新聞開始反感！
政府居然有膽子等我們反省洪仲丘的案子浪費太多社會資源！
到底誰在浪費社會資源！
大家都來了。
我們大家，都是一群不完美的人，
我們有時候過馬路不走斑馬線，
我們常常會熬夜抓A片，
我們有時候會抄隔壁同學的數學作業，
我自己在公園溜狗的時候，也不喜歡綁繩子，
我們都不完美。
我們都不完美，
不敢說自己夠資格代表「正義」。
但不完美的我們，心裡還是有共同相信的事。
有些事！我們就是無法忍受！
因為我們無法假裝沒有看見，
我們內心，最基本的良知！
然而，
面對沒有良知的政府，我們又能做什麼呢？
我們至少已經從這些教訓，知道一件事了。
我們知道不管大家在臉書上面按幾十萬個讚，都沒有用。
我們知道不管大家分享了幾十萬次的文章，都沒有用。
面對這種厚臉皮的政府，
面對絕對不敢有真相的國防部，我們只剩下一種武器。
那就是告訴他們，
我們不會只是在網路上怒吼、按讚、分享的一群「網友」。
我們不冷漠！我們不自私！
我們會站出來！我們會站在街頭上對你大叫！
在事件之前，我們都不認識洪仲丘，
但因為內心的良知，
今天我們都站出來了，聲嘶力竭，
為一個素昧平生的陌生人之死，
改變上百萬個，素昧平生的陌生人，未來在軍中的命運。
今天大家都來了，
沒有政黨，沒有顏色，
只有凱達格蘭大道上面的一片雪白！
網路上有一句話，
萬人響應，一人到場。
今天！
你我都是，那一個人！
這次洪仲丘事件的遊行，在大陸也引起了很大的討論
當然，或許大陸網友也把台灣想像的過度美好
但我們也不需妄自菲薄
我們目前的民主體制，是許多前輩流血流汗爭取來的
離完美還很遙遠
進步的火炬，現在就在我們這一代手上
好笑的是
會不會有一天，史家會這樣評論
可笑的是，馬英九念茲在茲享用民主統一大陸的終極統一夢想
居然是透過他手下國防部j無恥的虐兵滅證案啟動的...
http://weibo.com/1973632934/A39fGDZvb
精選自微博
今天別人的孩子受欺負，明天自己的孩子就會受欺負。可惜這裡是天朝
在中國一晚上20萬人秘密消失
在中國，如果人民群眾這樣做，那麼政府就會說你反政府，這就是內地與臺灣的區別，沒有言論自由和遊行的權利
今天你為別人呼籲呐喊了，明天別人才會為你加油助威！
差距啊，所以人家臺灣能願意回歸麼？！
在大陸絕對不可能。。，其一政腐會第道歉一時間出動武警特警各種警，把民眾打散轟回家，必要時可出動城管……二，大陸民眾貌似不可能那麼團結…大部分人還是多一事不如少一事，三，道歉？？做夢吧，這天天冤死了那麼多人也沒見某人出來放個屁。。四，賠1億？？我呸。打死他也不可能賠1億給你啊…
不能用坦克軋過、然後用機關槍掃射嗎勇氣？
一個民主的國家 就會有採取措施維護自己權利的人民
臺灣什麼時候打過來
這種意識，我們什麼時候能達到！！！！
在內地，早派特警抓人了，難怪人家想獨立，確實民主，而不是暴力鎮壓。
這才是真正的民主 才覺得自己真的是人啊中國 失望
真正的公民意識不會是只掃門前雪
這才是民主啊！人家遲遲不肯回來是有道理的！關鍵人家民眾心也是真齊啊！都有維權意識
好想移民
難道臺灣不產拖拉機的麼，呵呵
覺得要是在帝都這樣。不要兩三分鐘反恐部隊就來了。說這是一起個別極端主義煽動的恐怖活動
給力！羡慕！有安全感，人民帶來的安全感，實實在在的！
唉，我們不要收復了
面對這樣的臺灣，大天朝好意思用收復兩字？我都想歸順了……那個，我家水錶在外面……
跟臺灣相比，我們弱爆了。
中國需回歸臺灣了
中國政府看看臺灣.有多少人希望臺灣和香港的人權.和法治呀.
首先！沒有謀體會報導！第二消息封所！第三：暴力驅散…
公民素質太高了，一點騷亂都沒有
張家的孩子莫名死去你不吱聲，王家的房子粗暴強拆你冷眼旁觀，李家的良田低價圈禁你高高掛起。他們被生活磨沒了心性，被現實榨幹了靈魂。直到有一天，你家遭遇不幸與不公，張王李已經麻木不仁抑或感覺無能無力。悲慘世界。
這事要在大陸，黨肯定給這二十萬人定個尋釁滋事，直接弄幾輛坦克壓過去
同求臺灣收復大陸！~
他們認為今天別的孩子受欺負，明天自己的孩子也會受欺負。——有這樣的意識才算是公民。
小時候還傻傻的希望祖國統一，哎
為毛我國屢屢發生死人事件，我們只能在網上圍觀，還要被監管。啥時我們能這樣團結的走上街頭抗議呢？不能再忍了，越忍某些人越囂張！！！
臺灣沒有城管嗎？全給抓起來就完了唄
終於明白，臺灣不回歸祖國是多麼明智的選擇！作為中國公民，我本應努力愛國，可是···！
政體不一樣，羡慕的想死
小馬並非沒城管，濫用權力人民連總統都不給他當了。
牛逼，這才叫民主國家！人民是主導
馬英九維穩能力太差了。不堪省長大任。建議馬上撤換！
還好是在臺灣，民眾守秩序，不見打砸搶，合理表達訴求。政府也理性，這是值得大陸學習的，不但政府要學，更重要的是老百姓的守秩序意識要極大提高，建設法制社會，任重而道遠。
這樣的民眾才是民眾，敢於把自己的態度讓政府部門看到！現在天朝的國民都是事不關己高高掛起，前幾天的送孕婦女子讓我更明白，這個社會下，好人一生不安！
臺灣的公民社會是大陸臣民的榜樣，同為華人社會，臺灣能走向憲政民主，為何大陸不能？
差得多遠，我們其實都明白！
真正的民主！！！怪不得臺灣不想回歸，在大陸早就把你們這群亂黨和諧了
放在天朝的話，這位士兵的屍體會被員警搶走燒掉，家屬會被秤砣砸死，然後法醫鑒定為外力導致畸形血管爆裂而集體自然死亡，再然後示威民眾被突突掉了，。。。，唉！對比臺灣政府的反應，如果你是臺灣民眾一員的話，你會同意回歸嗎？
幹嘛統一？何必統一？別人民主比我們做的好！我們到底是什麼？哎，別比了，大陸比不上
我能理解臺灣人為什麼不願意回歸了，因為此刻我也寧願自己是臺灣人
不一樣的底線，不一樣的反應機制，不一樣的生物種類：奴才和人
有這樣的意識未必有這樣的勇氣，臺灣值得學習
文／佚名
科學的最大敵人是思維的惰性。所謂思維惰性是指人類自身具有的一種心理自我保護機制。人們總有一種維護自己固有觀念的心理傾向，一旦出現新的思想，他總是用自己的已有知識去解釋，即把新的知識同化於他的已有的思想體系中，若不能同化，他就會本能地排斥、抵制不符合自己觀念的東西。這是人類思維的致命弱點。在人類科學發展史上，由於科學家的固有僵化觀念，僵化的思想，思維的惰性而導致的科學失誤舉不勝舉，我們回顧一下過去或許對我們現在的科學發展有一定的借鑒作用。
古希臘亞裡士多德被認為是歐洲古代知識的集大成者，但他卻固守自己的"四元素說"，竭力反對德謨克立特的原子論。英國化學家道爾頓創立了科學原子論，卻就此裹足不前，認為原子不可分，是組成物質的"最後質點"。對電磁學、熱力學作出過重大貢獻的英國物理學家威廉.湯姆遜對19世紀末的自然科學成就沾沾自喜，認為科學的大廈已經建成，以後的科學家只要修修補補就可以了。他對盧瑟福根據對放射性現象研究而提出的"原子蛻變理論"不屑一顧。創立經典電子學的洛倫茲認為經典物理學已經發展到了"終極"，科學真理已經達到了"絕對真理"，以至於失去了發現"相對論"的良機。
德國物理學家普朗克提出了量子理論假說後，因為思想僵化，不但不敢相信自己的理論，反而把自己提出的理論收回去。與此同時愛因斯坦卻發展了普朗克的量子假說，證實了量子的存在。盧瑟福雖然自己是原子科學的奠基人，可是卻堅持認為"人類永遠也做不到利用原子中的能量"。就連被認為是人類歷史上最偉大的科學家愛因斯坦也因為思想成見在晚年犯了錯誤。他在量子力學創立之初，發現了光電效應，提出波粒二象性，作出了傑出貢獻。但從1925年開始，他走向了自己的反面，竭力反對海森堡的反映波粒二象性的"測不準原理"。許多人認為"這是一個悲劇———因為他從此在孤獨中摸索前進，而我們則失去了一位領袖和旗手"。
事實上，如果我們不抱任何成見地、用公平的眼光去審視我們周圍的世界，就會發現它完全是曾被根據某種理由否定的或被認為虛偽的東西構成的。今天飛機已經成為人類重要的交通工具，儘管19世紀下半葉美國著名的天文學家S.紐卡姆（1835～1909）曾在數學上證明製造比空氣重的飛行器械是不可能的。同樣，在各國權威專家的反對聲中，直升飛機還是誕生了。
我們現在利用收音機接收來自世界各地的電波，移動電話可以打到全球的每個角落，儘管19世紀末德國著名物理學家H.赫爾茲（1857～1894）曾斷言進行遠距離無線電通訊需要同大陸一樣大的反射器，因而是不可能的。我們的星球上現在有大量的核電站在建造著、使用著，儘管幾十年前包括尼爾斯.鮑亞（1885～1962）在內的一些高級物理學家還說過，實際利用原子能是完全沒有希望的。現代科學表明全部宇宙的99%都處於等離子狀態。但直到這一發現之後30年之久還有人在否定等離子的存在。
這種事例舉不勝舉，正如簫潘霍埃爾（1788～1860）所說，每個人都把自己視野的終點看作是世界的終點。當然，誰也不可避免永遠不犯錯誤。古人雲："以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以古為鏡，可以知興替。"作為一個真正的科學家要做的，在於如何從前人的錯誤中吸取教訓，儘量地去避免不必要的失誤，儘量地不要犯前人犯過的同樣的錯誤，減少不必要的損失。當然，用現代已經獲得的知識去責難別人過去的錯誤和誤解，那是很容易的，誰都辦得到。
問題是我們自己面對新知識新科學的時候是什麼態度。當新現象、新知識出現的時候，能不能吸取前人的教訓，能不能用一個真正的科學家的要求來對待自己，是衡量是否是一個真正嚴肅、理性的科學家的十分重要的標準。只有越不抱成見，放下固有的觀念和思維模式，我們才會越有收穫。相反，頑固地、簡單地、缺少理智地排斥它，不去調查研究就盲目下結論，這決不是一個真正的科學家所應該具有的態度。
人類科學的進步在很大程度上是和科學家團體的素質分不開的，"前事不忘，後事之師"，如果科學家能夠意識到自身思維的惰性，並努力去克服它，儘量減少不必要的失誤，那麼人類科學就會發展得更加順利。
轉載自「新生網」
從男人的五指揭露他的床上能力
手指長度與性能力直接相關
文獻表明這種信念在早期似乎源於一種思想，即無名指的神經和血管直接與心髒相連。並因此，這第四根指頭成爲判斷情緒的所在。
男人的無名指長度與性有關
在今天，手指除了用作婚姻承諾的象徵，手指的長度也被視作是陽剛之氣的標誌，特別是無名指的長度特別是在胎兒期。世界各個地區的全面研究已經證實，男性無名指的絕對長度一般都比食指的絕對長度更長。男女兩性是性的兩種相對形態，但是本質上兩者有內在的關聯。兩性的形態差別也反映在手指之上。一些研究指出，它在指尖末端形態上的表現比手指長度還要強烈。所以，在人類學的意義上這一切都不是偶然的。
食指與無名指比例看出是否濫交
英國和加拿大的研究人員提出的全新證據表明，穴居人的生活遠比我們今天的人充滿競爭和濫交。但更叫你驚訝的也許是，研究人員獲取他們新發現運用的方法是：測量手指的長度比例！這項研究發表于《英國皇家學會會報》。它借鑒了著名而備受爭議的社會行爲指標：食指與無名指的相對長度比，如果無名指比食指長，那意味著産前環境中的雄性激素水準更高。即是說，在子宮內的胎兒發育過程中，睾酮這樣的雄性激素會影響手指的長度。高的荷爾蒙水準會增加第四指與第二指的相對長度，在測量上反映爲食無比降低。它的相應結果是，該嬰兒後來更具有攻擊性以及濫交傾向。
食指與無名指比例看出是否濫交
普遍的測量顯示，現代人類的平均"食無比"爲0.957。並且，這一數值被認爲是一夫一妻與中間立場的分界線。黑猩猩、大猩猩和猩猩的食無比在0.90與0.92之間變動。所以，它們被歸類爲混交的非一雌一雄制物種。以色列卡夫紮洞窟的早期現代人被認爲距今已經大約95000年。他們的食無比是0.935。在這個統計數字的基礎上，研究人員推測這些個體比現代人更加亂性。上邊那5個穴居人的指骨食無比爲0.928。所以，看來他們更好鬥更喜歡性亂交。地猿的食無比則上升到了一個新的高度，即0.899。
Hispanopithecus與Pierolapithecus是靈長類動物更爲古老的祖先，它們的食無比分別爲0.848和0.908。這意味著它們也是很難以相處的動物。在這個食無比譜系的另一端，一夫一妻制的長臂猿的食無比爲1.009。南方古猿0.979的食無比也比今天的人類高。這意味著南方古猿是一夫一妻制。
男人右手食指和無名指直接對應陰莖身長度
子宮環境的睾酮水準會影響成年人的無名指長度。相反，更高的雌激素水準則導緻更尖的指頭形狀。同樣，睾酮和雌激素也會對身體的其他部分産生作用，包括一個人的身體外貌。所以，食無比被發現是多種社會與經濟因素的一個好指標。它可能是與美有關，也可能是性吸引力的標誌。2010年，安大略大學的研究者發現食無比還是性取向的指針。這項研究的參與者是1618位異性戀男性、1693位異性戀女性、1503位同性戀男性和1014位同性戀女性。研究表明。雙手的食無比可以用來鑒別規範化的性別差異。此外，研究結果還顯示，異性戀女性左右手的食無比女同性戀更高，即是說更有女人味。較之於女性，男性無名指一般比食指更長。
男人右手食指和無名指直接對應陰莖身長度
2011年，韓國的研究人員發現，男性右手的食無比與他陰莖的疲軟和拉伸長度相關。食無比的值低，則意味著他的陰莖更長。研究人員還補充說，陰莖的疲軟與拉伸長度同勃起長度表現出"很強的相關性"。該項研究發表於2011年7月4日的《亞洲男科學雜志》上。羅恩·傑裏米可以說是今日成人業最亮的一顆男明星。他是"表現最好"的男性色情演員，在吉尼斯世界記錄中他"出演的色情影片最多"。他的陰莖長度是24.8釐米。好萊塢的"色情明星星光大道"留有他的手印。這個白人男性的食無比異常的低，可以估計出大概爲0.85。
快樂人生100帖
在他，馬的，軟弱、無能又自我感覺良好、只會賣台與冷笑話的欺騙世人行徑之下，看來我們是沒什麼指望了....！只好先點選附加檔案－快樂人生100帖.pps進去好好學學怎樣可以自己快樂，不要先被氣死了活該，大家來比命長的等著看他報應吧～阿彌陀佛！善哉～善哉～！
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